第1585章 求求你別救我（一）

安妮受封安南夫人後，並沒有留在京城。

雖然皇帝為了表明對她的重視，還特意賜了宅子，但她只是略略停留些日子，便又回到了西南。

因為，她是西南的定海神針，她在，西南就安定無事，山民和官府也不會有什麽沖突。

安南夫人，安的就是西南邊境啊。

安妮很清楚自己的定位，也知道自己的舞台。

更明白，世俗的偏見何其可怕，哪怕她已經得到了官府的褒獎、皇帝的認可，但那些講究規矩禮法的世家、清貴還是不會接納她。

與其耗費時間跟那些人打口水官司，還不如回到西南，有這個時間繼續去教書育人、培養精英，它不香嗎？

安妮的“安氏學堂”已經開遍了西南州，從最初的“掃盲班”、“技校”，慢慢發展成綜合性的書院。

在這裏，學生們可以學習技能，也可以專攻經學算數等科舉必考項目。

不管學習什麽，安妮都有相應的教學模式，無需她親自教授，只需把模式拿過去，分校就能順利運行。

且她崇尚因材施教、有教無類，安氏學堂看著科目繁雜，其實學生們都能學有所成。

幾年後，她的安氏學堂出了第一名山民秀才，在當地引起了不小的轟動。

在很多山下人的慣有思維中，山民=蠻夷=不開化的野人。

這樣的人，居然也能讀書識字，還考中秀才？

簡直不可思議啊。

直到這時，才有一些讀書人肯正視“安南夫人”的能力——能夠讓在山裏上躥下跳的野人考中科舉，果然有些手段！

“教化”二字，也仿佛在安妮身上得到了最完美的解釋。

隨後，安妮的那首“勸學”，又火遍了天朝。

當今皇帝一直大力推行科舉，收到錦鱗衛送上來的消息，讀了這首詩之後，頓覺說到了他的心坎上。

“好！好一個‘富家不用買良田，書中自有千鐘粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋……’，讀書科舉，方是天下讀書人唯一、且最好的出路！”

皇帝越讀這首詩，越覺得它是為科舉而量身打造的。

這首詩勾畫了一個完美的世界，而想要進入這個世界，成為人上人，就必須讀書、科舉！

好，真是太好了。

皇帝欣賞，並大力推薦，這首“勸學”也就在天朝更加流行。

安南夫人的名號，再次闖入了世人的世界。

這次，那些文人、士子，倒是沒有太多的嘲諷。

或許某些人心裏依然看不起“安霓婷”，卻不敢當著外人的面兒公開嘲諷。

因為在讀書人看來，安南夫人能做出這樣的詩，已經是在朝讀書人靠攏了。

隨後，又有人爆出，安南夫人之所以對教書這麽執著，全都是受了其亡父的影響。

而她的父親是誰？

一個屢試不第的秀才，正兒八經的讀書人。

嗯，這麽一想，安南夫人倒也勉強算是耕讀傳家的女子，跟他們讀書人也算有些淵源。

不是他們故意勸慰自己，實在是那些妓女的口舌太毒，她們每每聽到有人嗤笑、辱罵安南夫人，就會第一個跳出來駁斥。

她們也不說什麽廢話，而是掰著手指數安南夫人的功績，最後斜睨著眼睛，不屑的問一句，“夫人做的這些事，你能做到？”

他們當然做不到，如果做到了，早就位極人臣，哪有閑工夫去非議一個女人？！

接下來的話，妓女們都不用說了，大大的眼白就能說明一切：你，不如妓女！

“不如妓女”四個字，簡直就像一句魔咒，弄得那些讀書讀到死胡同的酸腐文人，再也不敢公然diss安南夫人。

妓女們為何這般推崇安南夫人？

這也簡單，因為安南夫人跟她們一樣，都曾是被踐踏的可憐人。

而安南夫人的成功，告訴了所有遭受命運欺侮、親人苛待、世俗歧視的可憐女子，陷入泥潭不可怕，只要自己問心無愧，只要自己肯走出來，照樣能迎接光明！

她們，視安南夫人為偶像，心裏更是把她當成了自己的信仰。

她們決不許有人侮辱安南夫人，哪怕那人是她們的恩客！

妓女們這般維護安南夫人，且問出的話又那麽犀利，某些讀書人不管是為了臉面還是自尊，都不敢輕易招惹。

再後來，那些人就更不敢針對安南夫人了，因為這位傳奇女子的學生開始進入朝堂。

安南夫人的學生太多了，有些只是普通的匠人、商人，但還有一部分卻成了手握兵權的將軍，或是指點江山的文官。

不管這些人後期接受了怎樣的教育，但他們最初接觸知識，卻是從安氏學堂開始。

數年潛移默化的教育，早已讓他們在心底裏認準了安先生。