第95章 王後

俞星城第一次走入印度。

恒河附近幾乎可以說是印度寺廟最多, 教徒最虔誠，也最有古印度風格的地方，他們就飛翔在這片古老且分裂的土地之上。

藍煙與灰塵之下, 是旖旎的紗麗、鮮花與拖車上的象鼻神像，到處都是灼眼的亮色。

臟汙與惡臭之中, 有神聖的廟宇、宮殿與白色大理石鋪成的石階, 美與聖潔讓人可以忘記空氣中的牛糞與香料混合的氣味。

大明並不是沒有貧窮與富貴的對比, 但從來沒有像這裏這樣直接。

所有的富麗堂皇、優雅文明、神秘虔誠的美麗建築，都是直接從爛臭的垃圾堆，窩棚的貧民窟與泥濘的河灘上毫無征兆的長起來的。在這裏貧富絕不分區, 沒有過渡, 酒肉臭與凍死骨之間甚至連那道朱門的攔截都沒有。

且駕車的軍官並不覺得有什麽問題，甚至把車降低一些，讓他們去看萬神廟上精美古老的雕刻。

可俞星城看到的卻是別的。

衣不蔽體的孩子當街溺尿, 深色肌膚的女人赤腳在垃圾堆裏翻找食物，用木架紙板搭成的窩棚深陷在牛糞與泥巴中, 這一切就在英式酒吧的街對面。那家酒吧用玻璃窗與百葉隔絕一切, 裏頭身穿西裝或軍裝的外國男女正在喝著伯明翰出產的朗姆酒，目不斜視。

雕刻著萬神的印度教廟宇外, 台階鋪滿靛藍粉末與花瓣、香料，手持孔雀羽毛扇與牦牛尾撣子的神仆赤腳穿行, 眉心一抹紅的婆羅門祭祀肩上掛著聖索侃侃而談。而就在廟宇後的溝渠裏，被打斷了腿的渾身潰爛的賤民吃力的想要爬出來, 卻被人一腳踹了下去, 仿佛神明從來不看溝渠。

這一路上，裘百湖說了不知道多少句“他媽的”，幾次他們穿越建設有工廠的地區與貧民窟, 就算在高空之上也不得不掩鼻而過。

裘百湖：“這他媽瘋球了吧，我已經看不出來這兒是太有錢，還是太落魄了。你看那幾座清真寺修的，簡直就是仙界，可他媽仙界門口就是糞坑，那些漂亮的酒店和寺廟，簡直就是泔水車上撒一把珍珠——草他媽的。這要是在大明，貧民不知道造反多少回了！”

俞星城看累了，她坐在飛行馬車的深處，靠著肖潼的肩膀，溫驍直皺眉的從車窗往下看，熾寰掛在她手腕上，一直在小聲罵罵咧咧。

她半閉著眼睛道：“不會的，他們不會反抗的。你聽說過種姓制度嗎？”

裘百湖開始猛抽煙：“聽說過，他們每個姓氏都有階級，各司其職，除了低等百姓之外還有賤民，說什麽賤民不能穿鞋，不能留下腳印，不能一起生活，還不能跟他們用一個水源。而且地位就這麽繼承下去，賤民除了早死投胎幾乎就沒辦法。”

俞星城：“嗯。而且種姓存在在這裏的時間，比宗教還要久遠。現在的莫臥兒王室都是帖木兒後人，就是跟太祖來往密切的那個帖木兒帝國。所以他們的貴族其實都是突厥化的蒙古人，信奉伊-斯蘭教，但百姓大多是印度教。但你敢相信麽，伊斯-蘭教來了這裏，也入鄉隨俗建立了自己的伊-斯蘭種姓制度。就在這裏，伊斯-蘭家族也有高種姓、低種姓和賤民。”

裘百湖嘬了一口煙，他道：“那這群賤民就不知道反抗麽？就不知道一起作亂麽？這種事兒，就算是大明目不識丁的農民也能集合做土皇帝的，他們就不懂麽？”

溫驍低聲道：“不是所有的王國，都有百姓奴工喊得出‘王侯將相寧有種乎’這樣的話。咱們這樣天下寒門都有機會做官的才是特例。”

俞星城：“而且，他們的宗教觀念講究投胎，講究肉-體低賤但靈魂平等。生來是賤民只是平等的靈魂被裝入了肮臟低賤的肉-體。要信徒們虔誠且自我懲罰肉-體，任勞任怨，就能來世成為更高一層種姓的人。所以賤民們都忙著自虐，忙著祈禱，忙著不侵犯高種姓老爺們了。”

裘百湖罵了一句：“瘋了，都瘋了。”

俞星城嘆氣：“再說賤民裏也有鄙視鏈，賣油的瞧不起殺雞的賤民，殺雞的瞧不起撿垃圾的賤民。種姓制度也符合人們劃分等級，相互鄙視的本性。而且實際因為女性可以高嫁，生下的孩子是父母種姓的中和，細分下來階級有十六種左右。也能通過婚姻或者梵化來進行少數的階級躍升，就更人們削尖了腦袋只想提升自己，而不是反抗。”

肖潼畢竟也會說印地語，曾來往過此地做生意，也有些了解，嘆氣道：“再加上種姓之間的生活是極度隔離的。如果生活裏只有生育，生存和死亡，連活著都要竭盡全力，又如何反抗呢。”

裘百湖悶悶的吸著煙：“……這荒唐的地方啊。”

他們中途紮營休息了一次，終於在第二日的黎明時，到達了阿格拉。

印度有多個首都，阿格拉便是首都之一。這估計跟他們分裂幾千年的歷史有關。