第285章 世界格局（10）

‘墻內的人想出來，墻外的想進去。’——by《圍城》。

東南亞各國非常羨慕南亞地區，南亞可是和華夏一樣有一個大陸文明傳承的核心國家或地區，擁有獨天得厚的機會，太幸運了。

可南亞國家未必這麽想。

例如巴基斯坦。

他們的首都是伊*斯蘭堡，由此可見他們的全民信仰是伊*斯蘭*，認為宇宙間只有一個主宰——“安拉”，遵循著《古蘭經》的教義。

巴基斯坦的國人早已經忘記古印度文化，或者說他們很有可能土著越來越少，但如今在他們面前冒出了一系列南亞神靈。

無異於晴天霹靂。

這些神並不那麽的高高在上，他們是有血有肉的神，且脾氣可能不怎麽好，會見不慣巴基斯坦的壞習慣，例如被禁錮的家庭女性問題。

南亞各國人：

……裂了，真裂了。

並不是所有國家都和華夏一樣，能夠輕易接受姆大陸的傳承，根本原因在於——只有華夏的古文化傳承是連續的，其他國家早斷了。

重新撿起來也不容易。

英迪拉·傑維：“印度和世界上其他國家又是不一樣的。”

在印度國內，只有以卡皮爾·庫瑪爾為首的印度利莫裏亞文化振興部門深切希望印度文化的復蘇，盡管意志力堅定，從未改過目標，但他們也被國內層出不窮的狀況折騰得異常疲憊。

排在首位，種族等級矛盾。

婆沙羅和刹帝利是入侵者，每片土地都存在過入侵者這不奇怪，問題是他們極端保持自己的入侵者血脈，導致他們覺醒之路艱難。

除此以外，他們還在古印度文化基礎上編造出新的等級文化，制造等級矛盾，幾千年從精神和肉·體上壓迫打擊土著居民。

盡管因勞動少，長得好看一點，但得知情況的古印度神靈大多數都對他們看不上眼，傳承往往不會給他們，覺醒更不用多說，還有一些神靈和亡靈給予身心的全面打擊。

最要命的是婆沙羅和刹帝利基本上都是精英人士，即他們不是文盲，都讀過書，會思考，明白古印度文明復蘇意味著什麽。

清醒的人是最難受的。

13億人口的印度70%財富在59位富豪中，而這些頂級富豪有一部分，選擇在這種時刻，帶著他們的財富和家人，拼命往外面世界逃。

他們手裏肯定不止掌握有財富，自然而然會有不少國家樂意接納。

印度當局：“……”

印度的經濟反而是最先亂成一糊粥的，神靈又不負責也不會撐到印度的經濟。

雖然有文化代表著錢和權，但這個發展不是一時半會兒就能夠走向人生巔峰的，有時印度政府恨不得回到原始經濟，餓不死就算了。

全世界的靈異部門，恐怕只有印度靈異部，還要天天為了貧窮操碎了心，華夏煉陣器符是為了強大和守護，他們還得為了掙錢而推廣瑜伽，大力發現搞種植等傳統農業經濟。

別人的英雄受到國民崇拜和羨慕，暗指華夏，印度的英雄可能一個月吃不上肉。

英迪拉·傑維：“靠！”

婆沙羅和刹帝利水深火熱中，血脈更純一點的吠舍和首陀羅的底層人民也好不到哪兒去。

印度大部分底層人民和巴基斯坦的抗拒可不一樣，他們‘接受’文化的時間太快了，可能只比華夏慢一點點，只是兩種接受的含義有點不同。

巴基斯坦：

“？？？”

有史可鑒，華夏對入侵者是絕對排斥的，對入侵文化是融合和本土化的，而印度人民對待入侵者和入侵文化的態度是很開放的。

從雅利安人、種姓制度、阿拉伯□□文化、蒙古人莫臥兒王朝、大英帝國等等，無一不成功，都曾在這片土壤開花結果。

不過就是恢復史前文化嘛，有什麽好不接受的，只要傳播方式對了就行。

50%的文盲印度人，連基本常識都缺乏的可憐，官方只要能借助一部分廟宇、地方組織等力量，他們是說啥都是啥。

只要宣傳方式對了，‘信仰’者何止千千萬萬，可這都是古印度神靈能樂意見到的嗎？

單單來說印度第二嚴重的關於男女地位不平等的問題，神靈們樂意見到是獨立自主的女性強者，而不是廟宇一個個侍奉神靈、地位‘尊貴’的柔弱聖女。

壽命真神的杜爾伽、伽梨、濕婆、梵天、毗濕奴等：“養一只異獸都比他們強！”

這個世界需要的是文化火種的傳承者，並非一批又一批的信仰奴隸。

毫無疑問，蘇醒的神靈也不喜歡底層人民，可憐可悲又可恨。

英迪拉·傑維：

“艹（一種植物）！”

值得一提，印度靈異部門還想把自己的政府一塊兒給捶了。

想想印度政府以前的神操作吧！

拖拉機上拉飛機、國際沖突時期新聞台聊咖喱、全球首例誤發導*彈擊沉自家潛艇，對了，印度還在印巴沖突期間擊落自家直升機……這是一個國家兵隊幹出的人事嗎？