第257章 軒轅黃帝

“吼！”

正在陜西省應龍，感應到軒轅一脈獨有的巫力，長嘯一聲，從當地飛向河南。

途徑河南省洛陽市，短暫的風雨不僅引起人們的圍觀，還有先輩亡魂們，封建社會皇權統治者們心裏更加復雜一些。

親眼目睹‘真龍’，神龍身影比他們曾經想象中更加神聖不可冒犯。

宋高祖趙匡胤心有所感：“欲出未出光辣達，千山萬山如火發。須臾走向天上來，逐卻殘星趕卻月。”

最先把神龍和皇位緊密聯系在一起的漢高祖劉邦，一點都不為此臉紅，神情坦然地用大白話，誇應龍、黃帝、神農帝、精衛、蚩尤等，每個神都值得稱贊。

旁聽得人或魂明知道他在諂媚，又覺得他的評價句句在理。

劉邦的古調也唱得挺好：“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”

正巧撓到心上，唐太宗李世民引以為新的知己，與他把酒言歡：“善！”

與劉邦不同，呂雉一生都信黃老之學，治理國家也是靠此，黃老之學即黃帝之學和老子之學的合稱，她對祭黃帝非常有興趣。

同為歷史上少有的女性當權者，武瞾和呂雉在某些方面是有些像的，不過她好奇的不止是黃帝，還有很多不為人知的歷史真相。

但她所在位置在傳說中的夏部落遺址，於是和呂雉一起組成踏青祭黃組。

李治隨妻是組員之一，劉安、蕭何、竇太後、漢景帝等都在其中。

等應龍忽然出現在河南洛陽，呂雉他們在沿路的風雨中，不知誰念了一句“天地玄黃，宇宙洪荒”，便朝著神龍的方向飄去。

與此同時，河南省祭軒轅集會還在因黃帝神像的消失而人心惶惶。

各種猜測都有，甚至有人陰謀論，覺得這是炎族部落和蚩尤部落來搗亂。

附近的靈異部門特工已收到信息，正趕往目的地查探。

他們不知道的是，黃帝和螺祖在借幻像集會上扮作尋常夫妻，吃吃喝喝，逛得很開心，比起其他部落，他們更加享受生活的樂趣。

後世的吃食未必有上古時那麽好吃，靈氣不足緣故，勝在新鮮。

街道上，各種玩樂的東西很多。

不像他們以前，基本上不存在什麽課余生活，真難以想象，生命短暫的人類，竟然可以把生活過得比以前這麽有趣、快樂、平和、安詳。

從上古時期，不不不，從四大陸還在的時候，世間以強者為尊，絕大多數強者都在修煉、修煉、不停修煉，為了變強，為了壽命。

實際上，那個時候絕大多數生靈，並沒有想象中那麽過得悠然神奇，餓了有祝余吃，渴了有杜康喝，自由自在上山下水。

原因在於和平時期少不了鬥毆，災難時期又少不了逃命，以強者為尊的世界，注定了尤其是生命變得很渺小，像鳳凰保不住它的卵那樣。

近古時期亦如此。

各部落的鬥爭從未停歇過，後面又是洪水災難，又是巫力驟減。

三個近古部落裏，炎帝部落是最奉行強者為尊的部落，因此戰神一個接一個，蚩尤正是因此得到封土，打出自己的江山。

這樣的部落更適合上古，衰敗不是精衛他們弱，多方面的原因。

帝俊部落是一個信仰部落，太陽、月亮、星星……他們太過於依賴外來力量，殷商人祭的殘酷、楚國多寶還是被滅，可能也有一份骨子裏的血脈關聯。

至於剩下的黃帝部落，首先，軒轅黃帝是一個有野心的部落首領，一個武力值算不上頂尖，但智力很高、有先見能力的首領。

螺祖也是有野心的王者，她和黃帝的婚姻算是門當戶對，有不少黃帝的歷史功勞，是螺祖的，只是因性別歧視被移了位置。

夏朝的法律書籍《禹刑》、軍事書籍《甘誓》、治國書籍《政典》等核心理念，都出自於黃帝部落，出自於黃帝和螺祖共同研究出的治理手段。

紫薇星已移，軒轅一脈最先看到了未來變化的可能性。

黃帝沒有那麽聖父，可生為女媧後人的他，還是有一顆更加守護眾生靈的心，和萬物溝通的能力。

他的治理理念，的確也讓後世傳承了部分，他和螺祖不經意間地改進，幫助了普通人更好的生存。

“不管如何，勝利者一定是軒轅部落！”

後世的進程證明了這一點，因此比起其他神靈，黃帝他們倆口子更喜歡接觸這個世界。

回到現實，此時的勝利者之一螺祖，正在一小遊戲攤上圈禮品，圈一個準一個。

旁邊的攤主也在叫好，他擺攤不是為了收入，而是慶祝節日，自從全民練武以後，學生們玩遊戲跟開掛一樣，首次見到勝過學生的長輩啊！

“貔部的？”

黃帝接過人形大的大熊貓玩偶，與黑眼圈對視一下，突然聽見龍哄，望了一下天，薄薄一層力量把他們正在逛的一條街籠罩其中。