第242章

無論怎樣文治武功的帝王，都免不了身後被臣子評頭論足的命運。

先帝大行，群臣扶太子於太和殿正位，為嗣天子，預備擇日舉行登基大典，昭告天下。

但在嗣天子正式登基之前，最重要的一件事，便是為大行天子擬訂加廟號，擬訂謚號。

自魏晉以來，帝王的廟號就不以功績論了。

所以，廟號沒有什麽好爭執的。

大行是大晉的第四任帝王。

太-祖鼎定天下，太-宗肅清寰宇，高宗平定邊患。

大行天子也是一代明君，廟號自然要撿好的用。

齊晟親自選了宣宗。

按照這個排法，齊晟已經能夠料到等自己百年之後，廟號是什麽了。

但此時此刻，他卻沒有心思再想別的了。

因為，接下來要定的，是真正能對一個帝王蓋棺定論的謚號。

在對於帝王的謚號上，大臣們普遍都是采取壓制的態度的。

特別是在君權日盛，臣權被限制得越來越多的大晉，無論這個帝王生前的功績有多麽偉大，臣子對他，都是有一股難以言說的怨氣的。

其實，關於這方面，翻翻史書就能察覺。

歷史上被大臣交口稱贊的帝王都是什麽樣的？

宋仁宗，明孝宗，這兩位都是個中代表。

而這兩位有一個共同點，那就是性子寬和，很寬和，出了名的寬和。

宋仁宗是臣子吐沫星子噴到臉上，他都能順手一抹不當一回事的主；明孝宗更是對迫害過他的萬貴妃一家子從無苛待。

這倒不是說他們這樣做不對，只是換一個一般人，真的沒這種胸襟和忍功。

而寬和的君主，對臣子的容忍度極高，也就更符合臣子心目中完美君主的樣板。

——垂拱而治。

大行天子是個誰都不能否認的明君，但朝臣們的理想模板，何止差了十萬八千裏？

所以，一群天官堂官討論了半天，給出的幾個謚號，最好的竟然是個“戴”字。

愛民好治曰戴；典禮不愆曰戴。

這也算是個美謚了，但卻近似於平謚，齊晟如何能滿意？

他冷著臉坐在冷冰冰的龍椅上，耐著性子聽了半天，卻只給了這麽個結果，他能滿意才怪呢。

雖然他心裏明白，大行天子雖然殫精竭慮，堪稱一代明君，但卻並沒有類似於開疆拓土、改善良種以餉天下的大功績。

可是，這麽多年，大行天子所有的努力他都看在眼裏，也比所有人都明白，大行天子為了這個天下，對自己的本性壓抑得有多深。

如若不然，以他那麽以自我為中心的性子，哪裏會聽得進別人的諫言？

因而，等朝臣們討論出了結果，寫在紙上請他決斷的時候，齊晟只略掃了一眼，便冷笑道：“諸君對大行天子，何其苛刻也！”

眾人面面相覷，知道嗣天子這是對他們給大行天子的蓋棺定論不滿意。

禮部尚書百裏奇出列奏道：“陛下，大行天子雖勤政愛民，但在位期間，卻並無突出功績。戴字已是極好，臣等又豈敢抹殺大行天子的功績？”

齊晟據理力爭：“皇考在位期間，我大晉鋼鐵冶煉技術突飛猛進，成立火器司，改良了火炮，這難道不算功績？還有，原本瓦剌於摩根皆為我大晉心腹之患，皇考運籌帷幄，兵不血刃，便將此患解除，這難道不算功績？依朕看來，皇考功績卓著，便是論不上一個‘襄’字，但一個‘烈’字，也綽綽有余了！”

他每一個字都擲地有聲，讓人聽在耳中，猶如金石相撞，不敢逼視。

眾人啞口無言。

他們實在是不知道該說什麽了。

嗣天子說的這些功績，雖然是在大行天子在位期間完成的。但天下誰人不知，這幾年，一直都是太子監國？

所以，這些功績，到底算誰的，都在兩可之間。

他們給大行天子算功績的時候，沒把這些算進去，就是有討好新帝的成分在裏面的。

畢竟，哪個天子會嫌自己的功績多呢？

只是……

如今看來，嗣天子是個名副其實地大孝子，甘願把這些功績全都堆到自己老爹頭上，倒是讓他們裏外不是人了。

這還讓他們怎麽說嘛？

不過，嗣天子仁孝，乃是大大的美德。能輔佐這樣的天子，也是臣子的福分了。

這也是眾人不再爭辯的緣由之一。

見他們都不說話，齊晟直接拍板：”既然‘襄’字過譽，那就定‘烈’字吧。宣宗烈皇帝。”

有功安民曰烈；秉德遵業曰烈；聖功廣大曰烈；海外有截曰烈；業成無兢曰烈；光有大功曰烈；戎業有光曰烈；剛正曰烈；宏濟生民曰烈；莊以臨下曰烈。

這個烈字，實在是一個褒揚性極高的謚號了。

群臣縱然覺得過譽，但見嗣天子堅持，也只得應聲道：“陛下聖明，臣等奉詔。”