第179章（第2/2頁）

雖然他看見齊述就煩，但如果六弟想見齊述，讓他把齊述帶來，也不是不行。

“多謝五哥。”

齊晟暗暗松了口氣：總算是糊弄過去了。

未免節外生枝，齊晟悄悄給張起麟使了個眼色。

張起麟會意，借著給兩個主子換茶水的機會，通知了金鶯。

沒多久，金鶯就進來催促齊晟，“殿下，時候不早了，您該入寢了。”

實際上，齊晟哪裏有睡得這麽早過？

但五皇子不會掰這些細處，見金鶯來催促了，他就信了，然後就起身告辭了。

齊晟一直把他送到院門口，“五哥慢走，什麽時候搬家說一聲，我去給你賀喜。”

“得了，你回去吧。”五皇子背著他揮了揮手，自顧自地走了。

齊晟目送他離去，轉身進了書房，把剛萌生的想法也記下來。

如果單單是在絲緙方面改革，固然能後給婦女提供大量的工作崗位，但卻不足以引起朝廷的重視。

如果朝廷不重視，單在靠民間的力量，其結果完全可以參考明朝中後期時代的江南。

那是一種畸形的發展，注定了難以奏效。

看見五皇子之後，他突然想起五皇子如今在鴻臚寺掛職，而鴻臚寺搞的就是外交。

而大晉如今最只要的對手，就是瓦剌。

其實仔細想想，對付瓦剌，也不一定非得動刀兵嘛！

李太白說得好：兵器是兇器，聖人不得已而用之。

在前世的少年中二時代，他在電視上看了幾期軍事世界，又恰巧學到了某段極為屈辱的歷史。

所以，中二之氣大發，一直夢想著有朝一日能穿越，拳打某島小胡子，腳踢西方眾豬狗。

但真正深入了解這個時代之後，他才發現，什麽大炮一響，黃金萬兩固然聽起來很爽。

但是這個爽也不是不用付出代價的。

比起那些穿唐穿漢的前輩們，齊晟穿越到這個和前世歷史上明朝相似的大晉，更有一重限制。

那就是民心所向。

自宋朝納幣稱臣苟存多年之後，朝堂之上，文人徹底占了上風。以軍功光耀門楣的時代成為了過去，讀書科舉變成了主流。

雖然下層的百姓們大多都接觸不到上層的事，可主流的輿論對百姓的影響卻是巨大的。

漢唐之時，人人渴戰。

因為這是下層發跡最容易的路子。

只要在戰場上活下來，就有極大的立功的可能。

而戰功，代表的就是良田美宅，金銀美女。

這些東西，誰不熱衷呢？

而且，那個時候，將就的是出將入相，文能提筆安天下，武能胯馬定乾坤。

但如今不一樣了。

經過一代又一代科舉入仕的文人堅持不懈的努力，戰爭的出現，就只伴隨著一個意義。

——窮兵黷武。

下層的百姓也逐漸被這種潮流給帶偏，認為朝廷打戰，就是勞民傷財。

雖然，在齊晟看來，中原王朝這種打贏了給賞賜，打輸了給歲幣的行為，說勞民傷財都有些輕了。

在這樣的大環境下，齊晟固然不希望百姓就這樣失去了血性，但也不得不屈從於大環境，改為曲線救國。

先讓百姓富起來。

等他們有錢了，再把家門口虎視眈眈的豺狼指給他們看。

然後，指著豺狼蹭亮的牙齒，溫柔地告訴他們：“如果你們的拳頭不夠硬，他們就要搶你的東西，搶你的錢，甚至是要吃你的肉了。”

人性固然會因為安逸的生活而消磨血氣，但到了自己手裏的東西，有幾個人會願意被別人搶走？

只要不願意，那就好煽動了。

——為了自己的東西不被搶，咱們可以先把拳頭練硬了，把豺狼打得滿地找牙。

到時候，不但豺狼再也不敢來搶咱們的東西，咱們還可以反過來把豺狼給打劫了。

什麽？

朝中的大人們說，這樣做有違君子之道？

君子之道是啥？能讓俺吃飽飯嗎？

是謙讓？讓俺把東西讓給豺狼？

那就去你娘的君子之道吧！

正所謂倉稟實而知禮儀，足衣食而知榮辱。

底層的百姓最關心的是自己家裏人能不能吃飽穿暖，跟他們談君子之道，那就是對牛彈琴。

不過，如今想這些還有些為時過早，這都是還就以後的事了。

如今最重要的，就是等管裏、連雲等幾個大商人組織的商隊從北方回來。

這件事，他得從制造紡織機做起。