51、襄公之仁（第2/3頁）

這壁留下的定楷，知道他二人有話要說，便也告退。皇帝看他離去，方對定權道：“你近前來說話。”遂又問了問供給邊關的錢糧數目，定權也只是有一答一，如實相報。皇帝半晌無語，許久方按額嘆息道：“十數載積累一朝罄盡。可知兵者果然是兇器，聖人不得已方用之。”定權答道：“自古保境安民之師，皆仁義之師。先賢亦曾說過，以戰去戰，雖戰可也，以殺去殺，雖殺可也。陛下聖心仁德，懷柔天下，以故有此嘆。在外將軍將士不敢惜命，皆為報陛下天恩，陛下亦無須憂慮，還當以保養聖體為要務。”皇帝點頭道：“此事你辦得盡心，朕心甚慰。朕今日得邊報，慕之後日便師出雁門，留河陽侯駐守長州，安排得也甚是恰當，內事外事，朕沒有什麽不放心的。只是你仍需費心操勞數月，以成此役。”邊事情態，定權也已經知曉，只是皇帝正式照會，卻在此時，忙答道：“臣當盡心竭力，以佐將軍。”皇帝輕輕嘆了口氣，只覺得此等官話甚是寡味可憎，又問道：“阿元呢，叫他回來。”

太子攜妃乘輦離去，已近亥時。皇孫手上仍捧著那顆糖，抹得太子妃裙子上皆是。太子妃笑問他道：“阿元這是帶回去給良娣的麽？”皇孫只是縮在她身旁不做聲，太子妃見他這般模樣，不免心疼，低聲對定權道：“適才娘娘還問起吳良娣的病來，妾只說娘娘賜下的藥良娣一直在吃，這幾日看著還好了些，人也能夠坐起來了，待再有些起色，就帶她同去給娘娘請安。”見定權許久無語，似乎並未掛心，冷場半日，也自覺尷尬。遂又道：“娘娘還說起五弟的婚事來，說是再拖不得了，還問妾知不知道有合適人物，說與她知道。”定權淡淡問道：“你怎麽說？”太子妃看了他一眼，道：“妾只說妾居深宮，不知道外邊的事情。”又觀他臉色，才放下心來，將皇孫攬入懷中，悄悄嘆了口氣。

直至定權返回閣內之時，定梁還不曾離去，正緣在他書案上胡亂翻書，見他入內，忙跳下地來叫道：“殿下。”又望他身後，問道：“阿元呢？”定權一面自己卸下冠帶，一面教訓他道：“他已隨太子妃回去了。你要坐便好好有個端正坐態，適才那般成什麽體統？”定梁沒等到侄兒，本已略感失望，此刻又聽見兄長說教，生怕他引申下去，忙打岔笑道：“殿下，二毛是什麽意思？”定權往桌上望去，見正攤著一冊《世說新語》，一冊《左氏春秋》，知他問的是什麽，遂答道：“就是老人，頭發花白，看上去是兩種顏色。杜疏中皆有，你偏不肯仔細。”定梁點頭道：“那我知道了，就是陛下的那個樣子。”定權一愣，方想起皇帝頭發果然已經斑白，自己時時見他，反倒失察。走到案前坐下，接過宮人遞上的巾帕，拭了拭手，信口問道：“你看得懂？”定梁搖頭笑道：“還有好些字不認識。”遂指了其間幾個字，定權便一一與他解說了讀音意義，又將此節大抵的含義敷衍與他知道，定梁不過似懂非懂，問道：“這宋襄公說不傷害已經受傷的人，不擒拿頭發斑白的老人，不是個講仁義的好人麽？殿下前幾日給臣講《孟子》，還說仁者無敵，為什麽宋襄公仁義，反而失敗？”定權摸摸他的頭發，道：“梁惠王的仁義，是給自己人的。宋襄公的仁義，是給敵人的。”定梁又問：“那聖人說仁者愛人，自然是愛自己人，可還愛不愛敵人？”定權不想他如此發問，思量了一刻，方揀明白的話答他道：“聖人還說了以德報德，以直報怨，就是說對待仇敵不必一味柔仁。”又想了想，明知有些事情與這黃口小兒說不清楚，仍道：“其實聖人便是襄公後裔，襄公戰說他的宋國是亡國之余，這是說宋本是殷商之後。殷人最重禮儀，守古法。中古之時，還不像現在一般有馬鐙，可以讓騎士沖鋒陷陣，兩軍交戰多為車戰，所以軍陣尤其重要。你讀《國殤》，裏面說淩余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。講的就是楚國的軍陣被敵人沖散後，將士血戰的悲壯場面。上古中古有許多要求交戰兩方遵守的軍禮，譬如說襄公說的“不鼓不成列”便是其中之一，在對方未結好陣營時，便沖擊對方軍陣，在從前的人看來，是既不講仁義也不講信譽的。只是襄公之時，這條古禮已經無人願意遵守了。天下混爭，權變和偽詐之術屢出，襄公卻一定要等待楚人結好陣勢，方肯擊鼓出兵，以至失了大好戰機，一敗塗地，自己也落得個千古笑名。”定梁道：“那是因為他是個食古不化之人。”定權愣了片刻，道：“因為他不屑屈就時人之俗，堅信心中道義，自以為仁義之師，便可所向披靡。明知宋國羸弱，仍然不惜以卵撞石。”