第二章 天之禦中主神

姜浩臉上露出了喜悅的笑容。

太陽神的能力還在，就意味著他在藍星也是個神。

“我在藍星居住二十幾年，從未見過超凡力量，這意味著藍星很大可能沒有超凡力量存在，那些在廟宇神社教堂之中受人膜拜的泥塑雕像只是一件件死物，我可以制造神跡將信徒從那些泥塑雕像的手裏搶過來。”

在無神的世界裏成為唯一的神，想想姜浩就激動了起來。

“根據聯合國統計，截止2018年，藍星全球人口總共高達75.94億，而異界呢，雖然不知道異界到底有多大，但從異界貧瘠的糧食產量和城市人口密度來看，異界的人口絕對比不上藍星，這意味著只要我把藍星的人全部變成我的信徒，我一個人的神力就能力壓異界眾神，起碼數量上是。”

“不過得好好謀劃一下。”

姜浩手指無意識的敲擊著桌面。

神靈，最重要的就是信仰。

有人信仰，才有力量。

信仰的人越多，力量就越大。

像他這種偽神，只要信仰足夠多，很容易就蛻變成真神。

到時候頂著真神的身份回到異界，就不怕成為過街老鼠了。

偽神是過街老鼠，真神可不是。

想著，姜浩的大腦就飛速了謀劃了起來。

“冒然在藍星展現神跡，很容易吸引火力，成為眾矢之的。”

“其實，我沒必要去和那些泥塑雕像爭奪信徒。”

姜浩換了個思路，腦袋裏的想法越發的清晰了起來。

“我可以冒充那些泥塑雕像，直接吸收他們的信仰。”

神靈只能吸收指向自己的信仰，但可以冒充他神接受信仰。

在異界，就有不死者之王納薩奈落以冰川之神亞度尼斯的身份在雪原之中傳播信仰，染指冰川的權柄，要不是後來冰雪女神在神戰中打破了冰川之神的神國，信仰冰川之神的信徒還不會發現自己信仰了幾百年的冰川之神亞度尼斯其實是不死者之王納薩奈落的馬甲。

這件事在異界引起了軒然大波。

“藍星的信仰格局早就成型，各國各民族都有對應的神話傳說，突然冒出一個新神來讓他們信仰，天然就站在不利的位置上，而且新神展現神跡很容易被人類高層針對，打壓、限制、試探只怕會接踵而來，難以應對。”

姜浩雖然和神沾邊，但不是真神，他不認為自己在藍星就能橫行無忌。

在藍星居住了二十幾年，他很清楚那些國家擁有的力量。

狂妄和那些國家對抗，純粹是屬於找死的行為！

“但冒充那些泥塑雕像去接受信仰就不一樣，本民族神話中的神靈突然展現神跡，天然就有親和度，而且這種神靈根植在神話之中，和民族文化融合在一起，想限制都難。”

“不過這些只是我的想法，先在東瀛試試水，看看反應再說。”

姜浩深呼吸一口氣，一輪黑色的太陽從背後升起。

他心念一動，這輪黑色的太陽化作一個一人高的、刻滿褐色銘文的圓盤，圓盤之前，姜浩穿著白色冕服，繡著金邊，頭戴冠冕，冠冕之下一頭雪白的長發隨意披在白服之上，淡金色的修長手指從寬大的袖口伸出，握住禦神木。

從鏡子裏看到自己目前的形象，姜浩滿意的點點頭。

天之禦中主神，高天原三神之首，雖然不是東瀛的神王，但也是日本神話中開天辟地之後就存在的古神，信徒遍布東瀛。

“三天之後是抵園祭，希望一切順利。”

……

抵園祭是東瀛三大祭之一。

抵園祭一開始，就有數十位穿著花白二色大號‘長肌著’的小男孩敲著木鼓開路。

緊隨其後的是數百位穿著奈良平安時代宮廷裝束的祭禮隊列。

他們拉著接近三層樓高的山鉾車，車上幾十位塗的素白的樂師用各種各樣的樂器演奏著古老的贊美神靈的詩歌。

一尊鳳輦上，跪坐著兩名神官，他們穿著深色狩衣，頭戴立烏帽子，目不斜視的看著底下的東瀛民眾。

鳳輦中央，穿著天子服，臉上帶著瓷質面具的小孩正襟安坐，如高高在上的神靈，巡視自己的子民。

接近十萬人的遊客跟著山鉾車出行，在京都的街道上，形成一條長龍一樣的隊伍。

此時的姜浩就混在隊伍裏面，他穿著普通的邁著悠然的步伐，跟著人群。

抵園祭的參與人數超過他的預計，但對他來說，人越多越好。

望著坐在鳳輦中央的小孩，姜浩微微一笑：“代神巡視，就是你了。”

京都市的觀光企劃推進部門牧野辰哉正在人群裏接受電視台的采訪，今年已經五十多歲的他笑眯眯的對著鏡頭說道：“今年參加抵園祭的人超過20萬，大家一定要來京都市感受一下平安京時代的氣氛哦！”