第397章 布道

被治愈的傷兵和他的小夥伴們都驚呆了!

因為傷兵身上不僅僅是傷口消失了,就連那些血汙和陳年汗垢都消失的無影無蹤。

眾所周知,西方中古時期的衛生條件,甚至還趕不上華夏元謀人時期,一輩子除了下雨和下水摸魚,能主動洗澡的時候屈指可數,這也是為什麽西方人下雨普遍不愛打傘的原因。

所以白玉琦很裝逼的給傷兵進行“洗禮”的時候,手一按上去就特麽後悔了,這種衛生條件,這些受了傷的傷兵不死天理何在?

近乎是條件反射的一個[深度清潔術]就激發了出來,主要是用來給自己的手消毒,波及到傷兵倒純屬意外。

但經受了[深度清潔術]洗禮的傷兵卻是走了狗屎運了,感覺自己從內到外都被洗滌了一遍,甚至連靈魂都升華了。

和[清潔術]不同,[深度清潔術]的清潔效果,甚至可以深入人體內部,從細胞層面清理雜質和毒素,甚至可以算得上是一種治療法術了。

所以被白玉琦洗禮了的傷兵,可不僅僅是外表變幹凈了,體內的寄生蟲和表皮的蟎蟲都被清理掉了,能不感覺自己靈魂都升華了麽?

治好了傷兵身上的傷勢,白玉琦杵著木杖很矜持的擺出一個POSE,可是等了一會周圍卻鴉雀無聲。

白玉琦抽了抽嘴角,偷偷打量了一下四周那些呆若木雞的平民士兵,什麽情況?為什麽他們還不納頭就拜,趕緊貢獻上信仰來?難道是裝嗶的力度不夠?

看了一眼呆住的傷兵身上,比破拖把布強不了多少的衣服,白玉琦順手召喚來一套亞麻長袍、一塊木薯餅、一瓶聖水交給了他。

亞麻長袍用來蔽體,木薯餅用來充饑,聖水則是用來增強他的恢復力。

亞麻這東西,在瀛洲簡直跟雜草一樣長的滿山遍野都是,都不用專門去種植的。

被人化和啟智後的袋鼠族,逐漸向智慧生物進化,已經在甄維斯等構裝智械工程師的教導下,開始學會了幹活。

本來以構裝智械的生產能力,是不需要用到袋鼠族充當勞動力的。

但是白玉琦順手將牠們人化後總不能養著當寵物,再加上瀛洲的自然資源實在是太豐富了。

所以白玉琦幹脆讓母袋鼠負責采集那些,非人工種植和養殖,不方便構裝智械大規模采收的自然資源,反正牠們自帶采集袋,同時也將那些精力旺盛的公袋鼠培養成戰鬥單位,總有一天會用到它們的。

大量的野生亞麻被袋鼠人采集回來後,送到了構裝智械工廠進行大規模的加工,紡織成亞麻布備用,用來做成亞麻衣物再合適不過了。

而木薯這種東西跟亞麻一樣,到處隨便都能長。

因為人化的袋鼠族已經開始聚族而居,所以除了采集野生木薯作為袋鼠族的主糧之一,也開始大規模的集中種植,作為一種經濟作物培育。

短時間內指望母袋鼠學會廚藝是不可能了,所以目前瀛洲島的袋鼠族過的還是掙工分吃大鍋飯的日子。

習慣了燃燒之城的文明生活之後,再讓它們回到荒野之中去覓食是不太現實的,所以構裝智械工廠流水線生產出來的各種快餐式美食,就成了這些貪吃又不會做的袋鼠人賴以生存的食物來源。

所以了,這種流水線生產的快餐,可以大量被用來供給軍隊這種密集型人群,同樣也可以被白玉琦拿來當做救命糧,誘惑這些饑腸轆轆的西方貧民。

見白玉琦這個“白胡子老爺爺”不但治好了瀕死的傷兵,還賜予了衣物、食物和幹凈的飲水,整個兵營之中的平民士兵都震驚了,不由自主的聚攏了過來。

而捧著亞麻長袍的傷兵,同樣被白玉琦的行為給弄的傻住了,這種無償賜予的事情在他們的觀念中幾乎是不可能發生的,那些貴族寧可將富余的食物倒掉,也不可能賜予給他們這些賤民。

白玉琦也不管他們作何反應,繼續治療下一個傷兵,治好之後同樣是衣物、食物和飲水三件套。

而那些被治好的傷兵,也不由自主的像被馴服的羊群一般,著了魔一般緊緊跟隨在白玉琦的身後。

當白玉琦用一個[斷肢重生]治好了一個斷臂垂死的傷兵後,跟隨在他身後的那些“羔羊”突然炸窩了!

特別是依舊捧著亞麻長袍和木薯餅,緊緊跟在白玉琦身後的第一個被治愈的傷兵,在看到這一幕後如夢初醒般大叫了一聲,愣是把正在給人治療的白玉琦給嚇得一哆嗦,差點沒讓人家長出兩條胳膊來。

然後整個兵營之中都暴動了,所有人全都跪了下去嘰哩哇啦的嚷嚷著什麽,看向白玉琦的眼神也充滿了狂熱!

由其是那些被他治好的傷兵,白玉琦覺得他們一個個激動的都快狂化了。