第015章 爭論

“首先，我得說甘敬在台上的表現也是出乎了我的意料的。”

羅磊沒意識到這會彼此姿態的怪異，他只是半認真的發表著自己的觀點：“但是，改動台詞這個事我覺得值得商榷，甘敬，不知道你有沒有注意到你這句台詞一出，你對戲的選手劉黎雯是有些不自然。我想問，這是你們之前排戲時就做好的改動還是臨時做出來的？”

之前排戲……對詞也算是排戲了吧。

甘敬余光看了看劉黎雯，坦誠道：“是我臨時做出的改動。”

“你為什麽要這麽改呢？原本的台詞是詢問加勸解，你這樣一改你不覺得逼迫性太強了嗎？”羅磊用了一個肢體語言，他往椅背上一靠，雙手抱臂。

甘敬重復了剛才的回答：“我在戲裏感覺我應該是給出這樣的反應，當時沒想太多。”至於劉黎雯嘛，作為一名演員，她應該有臨場反應才對，我有了更好的方式，難道因為你弱就藏起來嗎？

他不是一個崇尚你弱你有理的人，反而是覺得這是演員應有的職業素質。

當然，這話在舞台上說出來不太好，甘敬也不屑指責搭戲演員來顯示自己。

羅磊搖搖頭有些不滿意這個回復。

第三位導師是位男演員方青安，他看起來四十歲上下，頗為儒雅，此刻看見羅磊問完之後是饒有興趣地問道：“說實話，甘敬確實是有些出乎意料的表現，不論是表演狀態還是臨時改詞。無意冒犯啊，甘敬，你好像是有兩年多沒有演戲了？”

這個問題是耳麥中導播提示方青安問的，很顯然是節目組原本的打算。

按理說，這個問題對於甘敬這樣的過氣演員簡直就是一道送分題。

可是，甘敬從來都不是一個喜歡賣慘的人，更何況，某種程度上，現在的慘也不是自己經歷的慘。

“人生如戲，戲如人生。”甘敬不好說自己不慘，只是仍舊簡潔地答道，“很高興能重返舞台。”

導師方青安挑了下眉，心裏有些好笑，這個甘敬在台上真是有些譜啊，他看了眼似乎是有些情緒的羅磊，又看了眼似乎是在思考的許莉，準備問個問題應付下時間再交給其他導師。

“甘敬，你這個人物詮釋的不錯，平時是方法派還是表現派？”

即便是應付時間，方青安下意識的還是問了帶來驚喜的甘敬。

甘敬有些納悶，這裏的人怎麽熱衷問這個，他答道：“體驗派多一些。”

這句話一出，三個導師都好像是來了些精神，甘敬旁邊站著的劉黎雯本來因為現場導師一直詢問對手而有些郁悶，現在再次聽到甘敬這樣的回答是覺得有些奇怪，怎麽在台上還這麽回答。

坐在中間位置的導師許莉問道：“我還以為中戲出來的都是方法派呢，我現在明白了，你剛才說你在戲裏，所以會有很自然的改詞反應。據我所知，體驗派是很小眾的表演派別，你為什麽不從方法著手，而是這樣選擇呢？”

甘敬站在台上第一次露出了驚訝的神色。

三大表演派別，體驗、方法、表現，毫無疑問的是體驗派最早，它是鄰國老蘇的斯坦尼斯拉夫斯基確立的表演體系，方法派是在它之後於美國的衍生，表現派則是由法國演員哥格蘭為代表人物做出詮釋。

這個應該是常識，但凡是演員都應該知道。

等等，它應該是哪個世界的常識？

甘敬忽然明白問題所在了，自己世界裏確立了體驗派表演派系的斯坦尼在這個世界沒準是在老蘇哪個礦場挖礦呢，所以，那是有一個大哥先玩的方法派嗎？

再等等，沒了斯坦尼的話，《演員的自我修養》也沒人寫了？

多遺憾，不能忍啊！

甘敬一瞬間在心裏轉了很多念頭，他露出一絲似笑非笑的神色，想起應該回答問題：“體驗派比較適合我詮釋角色。”

盡管暫時還不知道這裏方法、體驗、表現先後派別的誕生和衍化，但是其中的道理都是用作品驗證過的。

“體驗派適合詮釋角色嗎？”導師羅磊提出了反對意見，“方法和表現為什麽是主流？那就是它們明顯優於其他表演方法，這些你在中戲應該都學過。體驗派雖然小眾，但我恰好研究過一陣，它要求先從自我出發，然後再代入角色，這本身就有些矛盾，而且，體驗派教學當中所謂的真實是很難達到的。”

在以往《演員》節目中，導演們也有爭論方法派和表現派的優劣，但是並沒有提及小眾的體驗派，這次錄制被提到這個，羅磊也就很篤定的給出了看法。

然而，舞台上的甘敬是立即給出了回應。

“不同人有各自研究角色的方法。”

“體驗派的從自我出發成為角色並不矛盾，它並不是兩個階段，前者是後者的基礎，要做的是挖掘演員心中符合角色的那一部分。”