第376章 理學之亂（上）（第3/4頁）

鬼卒：“府尹大人，翰林院門口發生爭執，一個老夫子挑著橫幅和翰林庶士們爭論理學的優劣。”

宋慈：“聚集了多少鬼？”隔三差五就吵起來。

“一眼望不到頭，幾條路上都堵滿了，估計得有幾千個。”

宋慈嘆了口氣，站起來拱了拱手：“諸位，少陪。”

到了這種情況，他就得去看看。

等他趕到現場時，翰林院中的庶士都在外面圍觀，只是還是那三個人開口反駁，辯論這種事，人越多越不體面。一邊一個人是吵架，人一多就成了罵街。

現在正在爭論古時候的分餐制和如今的合餐制，哪一個更優，既然厚古薄今，就不應該在一張桌子上吃飯，就不該用桌椅。庶士們通過這一點，成功把孔孟和朱熹分割開，衣食住行方方面面都有規範嘛。

楊慎就以看熱鬧的心態看著他們爭論，兩邊不站，他面前為止有一個大計劃。

有些人想的是進入閻君殿中，做個殿前都尉、扈從常隨，或是躋身智囊團。人間的習氣仍在，幾乎無人敢說自己想做閻君，潛意識裏就覺得那是欺君犯上，就像是有一道鎖在靈魂中鎖住了這些內容，鎖後面的世界，普通人無法觸碰。

楊慎則不然，他批判理學‘失之專者，一騁意見，掃滅前賢。失之陋者，惟從宋人，不知有漢唐前說也。（眼界被束縛只看一門的書）’批判心學‘高者淩虛厲空，師心去跡，厭觀理之煩，貪居敬之約，漸近清談，遂流禪學矣。（閉眼叨逼叨，參禪打坐盲修瞎練）’

以前也想過自成一派，只是要在嘉靖的打壓下求生，全靠好朋友們告訴皇帝‘楊慎老病’，這才沒有更慘。現在自由了，把自己成立一個學說提到了日程上，正在徐徐圖之。

將來畫中山內，必然有楊慎一席之地。

……

人間還在皇帝的喪期，沒有什麽事，新君對朝政有點迷茫，打定主意不要亂動，把朝政托付給徐階等人。

唯有方皇後匆匆忙忙的燒化了那張帖子，有人引她去帝鎮中，和皇帝團圓。她生前也曾受寵，也曾受冷落，死後很想知道到底是皇帝放火燒死自己，不讓人救火，還是沒能救得了火。她猜是後者，有明一朝中，三大殿已經被燒了數次，數次重修。實木加上桐油大漆，一燒起來烈火肆意濃煙滾滾，救火是很難的，寢殿又在正中，被人發現起火時不知道燒了多久。

著火之前先起的濃煙，皇後住在最裏間，睡夢中就被熏暈了。

朱厚熜一見她，就誠心誠意的哭了起來，把那句話又說了一遍：“後救我，我不能救後。”

方氏想了想，沒有在問究竟是怎麽回事，是不是皇帝不讓人去救火。她知道皇帝會說不是，所以不必問。當此時，可以同進退，以夫妻相稱，再無一人幹擾，倒是也不壞。

……

閻君們正在展開有獎競猜，壓劉邦現在是否回到中原地府，他之前用了什麽辦法消去勞役，那個感覺很正直的外國鬼和他是什麽關系。

賭的很大，壓了一天假期。其中一個選項只有一個人選，如果他對了，直接贏走十天的假期。李世民還沒回來參賭，等他回來可以補下注。

閻君們正拿著簿子傳看，探討要不要再加碼，如果倆人一起贏了對面八個人，假期要均分的。

嬴政無奈的靜靜看書，書是正經書，只是字裏行間中，總會浮現出剛剛那個人的眼睛。雖然眼睛的形狀不一樣，眸色也不一樣，卻有種共同的東西——眼中有一種亦正亦邪的閃亮的光，不是明亮正氣，也不是賊眉鼠目。

很難形容。但除了他之外，別人沒有這種光，也沒有這份心性。

不對，這其中肯定不對。

他當然知道去投胎一次的人能帶著記憶和新的面貌回來，但是……會有這麽巧的事嗎？如果是劉邦，那麽會的。下次見面時叫他一聲。

劉邦，我叫你一聲你敢答應嗎？

咿！西遊記真叫人過目不忘。

正在這裏思考時，趙昚忽然來了，掏出一封信呈上：“家母吳氏有一封奏本呈上。”

“拿來。”

拿上來一看，信中寫到，之前她三次上奏，說理學被遏制後齊心協力傳教，翰林院貌似是壓制儒教，實際上是武曌的一言堂，這雙方都試圖動搖地府的正統尊道思想。三次上奏均被閻君置若罔聞。眼見得暗流湧動，她現在挑動事件，請閻君靜觀。金針刺破膿瘡，宜早不宜遲。

信中還誇耀地府的‘正道’與人間的道教截然不同，是正道，是正氣，在嚴格和自由中，做到了中道了義（佛家詞匯：破除了對立和執著）。她希望能長久太平，保持原先的狀態，對過於執著的理學放縱，不以正道引導，又新增了過於自由的翰林院，由那樣一個抱有私心的人來引導，不能達到平穩。翰林苑中那些人，慣會對上粉飾太平，對下以刺激的東西令人心馳神往，日思夜想，漸漸有許多人生怨，又有許多人不安分，打亂了原有的平衡。