第117章 我佛慈悲（番外）

自那之後，又過去了很久很久。

久到楚王朝已經成長為龐然大物，久到歷史已經變成了傳說，久到那些記憶和心情在時光的洗滌中早已看不出顏色，也久到，曾經只存在構想中的靈能科技已經走下廟堂，飛入尋常百姓家。

但是不論過去多久，總有一些東西是永恒不變的，比如天上的烈陽，又比如人們心目中的理想。

這是發生在大楚君主立憲後的某個清晨的故事。

天邊剛蒙蒙亮，雄壯巍峨的楚皇宮就已經忙碌起來了。太監宮女忙的團團轉，浣洗房的宮女把衣服丟進凈衣機；禦膳房的太監從儲物戒指裏取出靈米用丹火燉粥；儲秀宮的宮女津津有味用雲鏡收看“大楚好聲音”；木匠局的木匠平地而起，坐在家用飛行法寶上打了個噴嚏……

這是大楚皇宮再普通不過的一個早晨。

可是在皇帝居住的幹清宮，卻保持了一種詭異的寂靜。

太監總管王德福心累的看著早已空無一物的龍床，重重嘆了口氣，黑著臉問值守的小太監：“陛下呢？”

小太監也不怕總管的黑臉，笑嘻嘻地說：“陛下出宮去了。”

“去哪兒了？”

“去找蘇仙師了。”

“……告訴禦膳房一聲，中午別給陛下做飯了。”王德福一臉頭疼，“陛下不到天黑是不會回來的。”

……

“好消息，好消息！儲物空間，十畝大小的儲物空間，現在只要十兩銀子！”

“揮淚大甩賣啦！現在買一台雲鏡送一袋靈米！”

“瞧一瞧，看一看啊，塞北來的純血草原馬！”

靈武帝韓闕穿著布衣，自然的行走在市井中間，宛如普通百姓。

自從他掌握了縮地成寸的用法，就經常像這樣遛出皇宮玩耍，待到後來他幸運的偶遇了在街邊算命的蘇仙師，從此更是三天兩頭的離宮出走聽仙師講故事。

說起蘇簡蘇仙師，那可是他們大楚鼎鼎有名的大人物，就連街邊小兒都能對那個故事耳熟能詳——來自佛宗和道門的兩個天之驕子是如何在風雨飄零之際幫助楚太祖建立這個國家的歷史故事在這個國家流傳了五百年。

在五百年後的現在，這段歷史已經成為了口耳相傳的神話傳說，連同那兩位橫空出世的仙人一樣，一同被供上神壇，被後世立生祠代代供奉。

這個故事裏，有英俊瀟灑的藍衣仙人，有悲天憫人的黃衣禪師，有波瀾壯闊的故事和魂牽夢縈的美酒，有窮兇極惡的敵人，也有一片荒蕪四分五裂的王朝。

在故事的最後，仙人和禪師趕跑了侵略者，輔佐楚太祖平康帝建立了楚國，然後悄然離去，再也沒有出現。

百姓們都說，仙人們因為對社稷有功，所以被天帝封做仙官，會永遠在天上保佑他們，從此以後大梁會風調雨順，繁榮昌盛。

這當然不過是淳樸百姓的美好心願。韓闕身為太祖後代，自己是知道真相的——兩位仙人沒有去天上，一直生活在人間。所以他才能時不時去叨擾蘇仙師。唯一遺憾的是，兩百年前樂景禪師已經圓寂，他現在只能從蘇仙師的只言片語裏拼湊禪師的音容笑貌了。

但是韓闕也知道百姓會這麽想也是情有可原的。畢竟這些年大楚發展的太順利了。即便偶有波折，也很快逢兇化吉，自兩百年前在把新大陸納入版圖後，近一百年更是沒有任何戰事發生。

這五百年大楚國力蒸蒸日上，百姓富足安樂，古書中記載的“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養”成為了現實。

曾經一直對中原王朝虎視眈眈的草原部族早已成為了楚國的一部分，兩百年前的楚宣帝將塞北草原設為民族自治區，同時認命漢官和部族首領為一正一副行政官，共同管理草原諸部。

一百年前，當時的楚明帝和妖族簽訂了和平共處互不侵犯條約，並在國內劃出一塊特別行政區供妖族居住，且在行政區內部實行一國兩制，最大限度調和妖族和人族的矛盾。在歷代皇帝矢志不渝的努力下，妖族已經漸漸認同了自己楚妖的身份，對楚國有了歸屬感。

在韓闕當皇帝時，滿朝文武有1/10是妖族，前幾天有幾個妖臣還在叫囂著要廢除妖族科舉加分政策：他們認為這種特別關照是對整體妖族的赤裸裸的歧視——“你們懂不懂什麽叫做天生天養？我們妖族生而知之可聰明了！才不需要你們人類的同情和施舍！”——某不願意透露姓名的兵部尚書豹子精如是說。

這些年，不知道從什麽時候起，也有越來越多的人族修士出現在了人間，收徒、授業、行醫、賑災、施雨……也由此掀起了全民修真的狂潮。不僅楚國皇室子孫從小就開始修煉，就連尋常百姓家有幾個余錢也會送子孫拜入仙門，學個一招半式強身健體。