第111章 我佛慈悲（19）

黑雲散去，雨滴越下越小，電閃雷光也漸漸消隱。

樂景不疾不徐在大街小巷穿行，以往平安祥和，熱鬧喧沸的縣城此時只余一片精疲力盡後的沉默。

蠻子終究是和給這個平靜的小城造成了不可抹去的傷疤。

他雖然已經盡力趕路，但終究還是來遲了一步。

也是多虧了有坤火作為他的護法，否則他也不能這麽快解決此事。

耳邊隱隱約約傳來新生兒嘹亮的哭聲。

生死輪回，生生不息，不外如是。

他從未小看過人類這個種族的生命力。

他一邊走一邊輕輕念誦往生咒，為那些無辜枉死的冤魂超度。

雖然看不到，但是冥冥之中他清晰感應到了有什麽東西一層又一層纏在她身上，無形間他的身體似乎沉重許多。

這是纏上他的因果報應。遲早有一天他會遭受惡果反噬，報應加身。

樂景雖然是在凈土宗修行，但是因為他佛子的身份，所有佛宗的佛經、佛法，乃至不傳之秘他都能學習，所以樂景這十年來學習的東西很雜。

他還記得幾年前他曾經在金剛宗的一本典籍上讀到過一個故事。

故事的主人公是金剛宗的前代長老，覺悟禪師。

覺悟禪師的金剛降魔杵下不知道倒下多少妖魔鬼怪、人渣敗類的屍體，雖是為了救人，但是他一生造殺業無數。

可是他偏偏功德圓滿，立地成佛。

因為他懷菩薩心，行閻羅事。

他殺人是為了度人。

他是為了讓惡人邪魔從惡苦中解脫，消除他們的業障，讓他們重入輪回洗去罪孽，重塑純凈之身，早登極樂。

因此被覺悟禪師殺掉的生靈對覺悟禪師都只有感激之心，而沒有怨恨之情。所以覺悟禪師才不沾因果，不造業障，只有功德。

可是樂景不是覺悟禪師。

他也無法懷著慈悲心做事。

認真說來，他不信佛，不信任何宗教，不信蒼生，不信鬼神，只信自己。

如果傻子沒有死，他應該會是佛宗夢寐以求的溫雅敦厚、慈悲仁善的佛子。

可惜，傻子死去後，活過來的是樂景。

所以他知道，他此舉是以殺止殺，不管理由再正當，他也是犯了殺孽，將來必定報應加身，引來惡果。

只是他不會在乎。

他連死都不怕，區區報應又算得上什麽？

巨大的黑犬悄無聲息的與他並行。

這十二年來，坤火一直跟著他修行，並在前年，自願成了他的護法。

從此以後，他將會守護在他的身旁，降妖除魔，懲惡揚善，就像守護在佛祖身邊的十六羅漢一樣。

雨停了，太陽縮在雲層裏，暈染出層層疊疊絢麗彩霞。空氣中漂浮著清涼的水汽。

樂景走到城門前站定，他短暫的睜開眼，又重新閉上了。

寒陽縣守軍望風而逃，城門大開，小路上殘留著淩亂的馬蹄印和腳印，幾具染血的百姓屍體躺在路邊。

樂景默默又念了一段往生經。

坤火一直安靜的侍立在他身側。在樂景停止撥動念珠後，他歪了歪頭，好奇地問道：“樂景，我們接下來要去哪裏呀？”

少年閉目回答：“去找蘇簡。”

“好啊！”坤火興高采烈的俯下身子，“樂景，快上來。”

樂景側身在坤火身上坐下，巨大黑犬輕輕一躍，迅速升空，宛如神話故事裏的天狗，飛快在雲海裏穿行。

坤火雙眼彎起，呲牙咧嘴地笑了，“我都好久沒見蘇簡了，樂景現在都長高了好多，蘇簡應該也長高了吧？”

“應該吧。”

“對了，我們要去哪裏找蘇簡啊？去白城嗎？”

“不，我們約好了在北荒城見面。”

樂景心不在焉的有一搭沒一搭的回答坤火的問題，一邊在心裏默默思考一些事情。

他今日殺了來這裏搶掠的所有蠻子，也不過是治標不治本罷了。

草原部族和大梁之間的爭鬥，其本質是對生存資源的搶奪。此舉無關善惡，只關乎種族延續和發展。

比起貧瘠的草原，自然是肥沃的平原更值得垂涎。

縱觀華夏歷史，這樣的爭鬥在歷朝歷代都會上演。若是華夏王朝興盛，那麽草原部族就會夾緊尾巴俯首稱臣，草原就是華夏的牧場，若是華夏王朝衰落，那麽草原部族就會亮出獠牙，野心勃勃，意圖取而代之，那時候，華夏就是草原的獵場。

所以草原部族和大梁必有一戰。

雖然大梁人多，草原部族人少，但是清軍入關也不過是十幾萬兵力，其中滿軍才五六萬人。華夏歷史上，“三千越甲可吞吳”“蛇吞象”的戰爭比比皆是。哪怕在抗日戰爭時期，一個持槍鬼子就可以看住幾百個老百姓。