第一百一十五章

戰爭是一件可怕的事情。

而能隨意決定發動戰爭的權利，因為太過可怕，所以才必須格外節制，分外慎重。

但要將東戎納入管理之中，除了戰爭一途，別無他法。

東戎是遊牧民族，但他們的勢力範圍內，有好幾處不凍港。若是能在那裏創立海軍，不僅可以創建出一支遠比現在強大的水軍，從海上攻入南秦，還可以成立艦隊——沒準還能來一次環球旅行。

就像是鄭和下西洋的壯舉。

可是他們就算自己利用不到，也不可能拱手交給北梁。

與此同時，這場戰爭同時關系著姚玉容的軍功新政能否成功，還有與西疆的聯合能否順利。

姚玉容的新政，核心思想當然是扼制世家的權勢。

的確，不可否認的是，世家在早期，都是人類精英中的精英。他們帶領著人們走出愚蒙，建設文化。在人類還沒有貴賤之分的時候，純粹憑借著自己的智慧與能力，脫穎而出，成為了“貴族”，無可爭議。

華夏歷史中，直到隋唐時期，安史之亂前，那些世家貴族的族譜，有不少甚至可以清清楚楚，明明白白的追溯到神話時代。

那時能在歷史中留下姓名的，哪一個不是聖賢之輩？又有誰不是對人類做出了巨大貢獻的存在？

祖先奮鬥的成果，遺澤後人，誰也不能說有什麽毛病。

但世家的問題往往在於，他們的祖先厲害，讓他們一出生就能在終點上，而別人沒有這麽好的祖先，對此也就只能認了。

可他們準備自己奮鬥，好讓自己的後人可以如同如今的貴族一樣的時候，這些世家之人卻甚至不許別人站在起跑線上，還自己當起了裁判——這未免就有些過分了。

他們壟斷知識，確保君主只能在世家之中挑選尋找幫助他管理國家的幫手。又以此保障了自己能夠纂取足夠多的權利，為自己的家族攬收更多的利益。

他們的祖先是因為自身為國家做出了貢獻，使大部分人受益，才成為了貴族，但世家壯大之後，反而倒過來趴在國家身上吸血吃肉，以獲取養分滋養壯大自己。

對此，被阻攔了向上渠道的平民不會忍，被挾持掣肘的君王也不會忍。

而破解世家的權利，有兩個最有效的方法，一個是武法，一個文法。

武法就是像安史之亂、黃巾起義、太平天國運動那樣，直接從肉體上消滅貴族階級。但那無疑又將掀起一場浩劫與動蕩。

相比之下，文法就又穩妥，又方便，性價比極高。

那就是科舉。

可問題就在於，現在舉行科舉沒有什麽用處。

因為文盲率太高了。

現在這個世道，能夠讀書識字的，上得起學的，有幾個是普通百姓？

所以科舉之前，必須先掃盲才行。

姚玉容之前將月明樓整個轉入北梁，就有著這方面的打算。

等到月明樓培養的這一批孩子們畢業，那時候，科舉差不多就能試開第一屆了。

一批全是自己人的人進入朝堂後，就能更加順利的進行更多的改革。

不過，這也不意味著現在就什麽都不能做——文科舉暫時不行，那就先來軍功改革。

成為士兵並不需要有多少知識，比起讀書科考，顯然門檻夠低——只要你不怕死，你就有機會。

而且，就算你死了，你的軍功累計得到的獎勵，也可以由家裏繼承，不會竹籃打水一場空。

世家一貫惜命，不大瞧得上戰場搏殺，也導致了一貫的重文輕武——都享福去了，誰樂意吃苦練武？

所以對於軍功改革，即便有些人瞧出來了背後潛藏著的用意，也沒法反對——皇室要百姓為自己征戰天下，不給點甜頭，人家百姓憑什麽為你出生入死的打戰？就算可以強行征兵，士氣低落，無心戰鬥，最後導致潰敗了你負責啊？不然讓你們世家拉著你們金貴的精兵家將上去啊？

而東戎與西疆的察爾罕國，也頗有淵源。

曾經的察爾罕王朝，原本統治的範圍比現在大得多，不僅包括現在的西疆全境，還包括了如今的東戎與北梁東北一塊的領土。

那時候，東戎不過是察爾罕王朝統治下的一個名不見經傳的小部落。

但後來，東戎崛起了，不僅將黃金家族驅逐到了西疆，還將察爾罕王朝打擊的分裂成了好幾個不同的聯盟，各自獨立的組成國家。

這其中當然少不了屠殺察爾罕皇族，甚至殺死當時察爾罕君主的事情。對西疆來說，也是一段不堪回首的國仇家恨。

姚玉容要扶持撒罕納斯，這就是他的立威一戰——他想成為整個西疆的王，不能僅僅只靠著天山神女的垂青，還需要有實打實的戰績。

所以對東戎的這一戰，只許勝，不能敗。

當然了，現在還遠遠沒到要和世家撕破臉的時候。