第228章 終章上

永安皇後因病薨逝，與聖上陰陽兩隔，再無相見之機，世上既無人再獨占帝心，沉寂多年的後宮，自是因此人心浮動，前朝世家，亦有意進獻家族新女，以獲帝寵，但他們守等數年，痛失所愛的聖上，依然如鰥夫自處，縱是失了永安皇後，眼裏也一如從前，看不到別的女子，無召幸新歡，自無新的子嗣出世，多年以來，膝下始終只有永安皇後所生的太子殿下與永昭公主。

與先帝在朝時，子嗣繁茂，奪嫡之爭亦是慘烈相反，聖上唯有太子殿下這麽一位皇子，深得聖上愛重的太子殿下，無需設法討父帝歡心，無需與兄弟明爭暗鬥，穩穩當當地是大梁江山唯一的繼承人，此事順理成章，無可爭議。

世人皆做如此想，太子殿下的舅舅——溫羨溫太傅，原也如世人這般，長期如此以為，但後來，他卻在一次單獨面聖時，發現聖上並非如他與世人所以為的那般簡單，對太子殿下，竟似隱有廢心。

聖上自是並未直言，只是在和他閑話之時，提起了豐朝太祖皇帝立廢哀憫太子的一段史事。

哀憫太子乃豐朝太祖皇帝的嫡長子，在被立為太子時，豐朝天下尚未大定，他也只是一尚在蹣跚學步的一歲孩童，被立太子，只是為定人心，後來，豐朝平定，太祖皇帝見太子才幹平庸，而幼子出類拔萃，便有廢立之心。

為防手足相殘之事發生，在廢立之時，豐朝太祖皇帝除令長子畢生不涉政事，還特意令新舊兩位太子交心長談，立誓此世永遠不生嫌隙、手足友愛一生。

雖然太祖皇帝生前為廢太子布好後路，新舊太子也都立下誓言，但太祖皇帝的一番為父苦心，仍是白費，新太子登基多年後，還是因朝局之事，對原太子戒疑之心，一日重過一日，終以一杯毒酒，賜死了無辜的哀憫太子。

聖上在說完這段史事後，問他對此作何感想，他暗揣聖意不明，未對大豐朝太祖皇帝廢立太子之事，發表任何想法，只嘆說，可惜豐朝太祖皇帝一片愛子之心。

聖上聞言亦嘆，“父母之愛子，必為之計深遠，大豐太祖皇帝，為人君，選立幼子為帝，為人父，亦為長子考量，原想兩皆不負，但皇家權勢詭譎，哀憫太子雖在被廢後，專心書畫，不涉朝堂，不問政事，但曾經的太子身份，終是扣在他身上的枷鎖，也最終要了他的命。”

“從古至今，廢太子幾無善終，能被軟禁一生而亡，都算是幸運”，聖上輕嘆著道，“大豐太祖皇帝已為愛子計深遠，但生前做得再多，人死權空，即難顧身後之事，生前謀劃再周再密，亦不能定保哀憫太子一生無虞。

他雖聽聖上言中是在慨嘆大豐朝太祖皇帝，但心底卻隱隱覺得，聖上如此慨嘆，是在自比……如此念為真，聖上為何會生廢立太子之心……聖上獨有一子，廢了晗兒，立何人為太子？是與後宮妃嬪新生皇子，還是選立其他皇室宗族子弟？……

他正內心驚顫地暗暗思量時，聖上面上的慨嘆之色，又漸一掃而空，與他說起旁的事來，好像方才所道，真就只是隨口提及、隨意感慨，並無深意，並非是真有所想，纏結心中不散，而又無法與人談議，只能借這史事，與他這近臣傾談幾句，他方才所見所思，都只是他個人的錯覺而已。

禦案後問詢朝事的聖上，望著仍是高高在上、九五至尊，看起來仿佛還是從前英明神武的大梁天子，但他知道，不是，坐在那裏的，只是一副殼子，一副勵精圖治的帝王殼子，除了日復一日機械地處理朝事、坐鎮江山外，這蒼涼的世間，還能觸動聖上心懷的，唯有聖上僅剩的幾名家人：容華公主、永昭公主、太子殿下……

……既如此，聖上為何會對一向珍愛的太子殿下、對妹妹的親生兒子，隱似生出廢心？

此事甚是怪異，由不得人不多想，他暗暗思量多時，忽地觸到了一個可怕的可能，這猜想叫他驚出一身冷汗，為未來晗兒可能經受的風險，徹夜難眠。

……那是一聲聲喚他“舅舅”、阿蘅的孩子！

……如果這猜想為真，如果此事被揭在人前，如果聖上真廢了晗兒的太子之位，晗兒當如何自處，不僅僅是如何處世，更是要如何面對自己的身世，如何面對生身父母兩族的仇怨……

他心驚心憂，為晗兒感到如履薄冰，翌日在授晗兒文理時，即百般旁敲側擊，試問聖上近來對晗兒的態度，是否有何異常之舉。

晗兒所說，皆如從前，聖上對晗兒和伽羅，依然是珍愛無比，若說真有何事微有不尋常，便是在昨夜，聖上在與晗兒、伽羅膳後閑話時，一手握住了晗兒的小手，一手握住了伽羅的小手，令他們兩手交握，言道他們是至親兄妹，需得一生互相扶持，互相保護。