第247章 有錢有權就是可以為所欲為

且說沈瓊蓮和父兄給祖先沈秀遷葬，單是去西南四處尋訪沈秀墓就用了兩年多時間，功夫不負有心人，沈瓊蓮終於找到了沈秀墓，並請出了遺骨。

曾經的元朝首富葉落歸根，回到了江蘇昆山縣周莊，這裏也是他發跡，賺得第一桶金的地方。

沈瓊蓮不拘一格，決定將沈秀葬在水底，建一座水底墓。

水底墓最大的特點就是費錢。

沈瓊蓮覺得，水底墓最大的優點就是防盜，免得有盜墓賊惦記陪葬品而壞了沈秀的遺骨。

水底墓的過程和沐春以前在雲南搞基建，建立水壩差不多。

需要先截斷四通八達的河流，人工排水，把大河變成桑田，然後繼續往下挖，越深越好，除非盜墓賊有魚的水肺，連墓門都碰不到就會淹死。

周莊到處都是水，人們生活，農業都需要水，沈家掐了下遊人家水表，人家能饒他們？上遊的人家也不會坐視不管啊，如果河道擁堵，一場大雨，上遊的人就會流離失所，房屋田地都要被淹沒。

所以截斷大河的同時，需要開辟另一條臨時河道，將水引流出去。

建一個水底墓和建一個水壩的工程量是一樣的。水壩是舉國之力，水底墓是沈家自己掏銀子，可見沈家之豪富。

古人選墓地都講究風水，風水風水，就是避開風和水的意思，沈瓊蓮非要反其道而行之，把祖宗葬在水底，許多沈家人不服，很是鬧騰過一陣子。

無奈沈瓊蓮當了多年女官，“上頭有人”，沈家人動她不得，何況沈瓊蓮官居五品，目前沈家族人還沒有誰的官大得過她，只得屈服於沈瓊蓮”淫威“之下。

任何時代，權力加上金錢，的確可以為所欲為，與性別無關。

經濟基礎決定上層建築，大到國家，小到家庭，家庭裏的男女，無論男女，地位歸根到底是由他們掌握多少權力和金錢決定的。

哪怕當今社會，明面上大呼男女平等，實則依然是男尊女卑，唯有保持清醒的頭腦，堅持“經濟基礎決定上層建築”馬克思主義價值觀、努力掌握絕對的實力方可破除這個規則。

愛情和親情不能實現男女平等，用愛是發不了電的。所謂“回歸家庭”更是開倒車，千萬不要被所謂的成功人士給忽悠瘸了。和霸總談戀愛不如自己當霸總。

沈瓊蓮不管別人怎麽暗地裏指指點點，她覺得好就行了，還對父兄說道：“我百年之後還想葬在水底下呢，多麽清靜的地方，可惜不能了。”

真正開了工，沈瓊蓮發現太費銀子了，葬了沈秀，就沒有錢葬自己，深深體會到朝廷搞基建的不容易。

開通了臨時河道，排幹了河道，又繼續往下挖，確定活人遊不到此處，才就地見了一座石頭墓地，擇吉日遷葬，關閉墓門，全體撤退。

然後，把截斷水流的臨時堤壩炸開，讓河水重新回到正常軌道，填滿幹涸的河道，掩蓋水底墓。

最後，填平臨時河道，在上頭修建沈家的祠堂，並守墓人的房屋，田地等等，恢復原狀。一代富豪從此長眠於水底。

如此浩大的工程，耗時四年，民工數千人，沈家花錢如流水，由著沈瓊蓮折騰。

在任何時代，做生意的，朝廷需要靠山，否則再大的家業，一旦被官員盯住了割韭菜，只能伸出脖子任人宰割，沈家賺的錢，沈瓊蓮的功勞至少有一半。

這四年沈瓊蓮除了修墓，精神世界也十分充實，她發現昆山本地的戲劇聽起來清麗婉轉，頗為雅致，和大明宮廷流行的北曲截然不同，自成流派，稱為昆曲，是南曲的一支。

沈瓊蓮閑來無事就到處收集昆曲手抄本和口口相傳的藝人，一邊聽一邊記錄，積攢成書，還索性養了兩個昆曲班子，刪除本子的低俗部分，重新寫詞配曲，要戲班子排演。

收藏古董和養戲班子是最燒錢的兩大愛好，簡直是個無底洞。水底墓都有填平的時候，養戲班子就像後世有錢人投資拍電影，簡直是金錢的火葬場。

完美主義者沈瓊蓮三易其稿，準備排演時，錦衣衛來接人了，沈家父兄松了一口氣，再這樣下去，沈家就是有十座金山，都不夠沈瓊蓮花的。

沈瓊蓮由此結束了漫長的休假，回到大明宮廷。

她休假七年，這段時間宮廷女主人換了三個，仁孝皇後，張貴妃，權賢妃。

沈瓊蓮清高傲氣，屬於抓大放小那種領導；權賢妃事無巨細，以謹慎循舊為首要原則。

沈瓊蓮以前是輔佐仁孝皇後這種強勢大氣的後宮女主人，若是出身名門的張貴妃，兩人配合應該和睦，現在換成權賢妃，沈瓊蓮總覺得這個新女主人小家子氣，不夠爽利。

權賢妃也覺得沈瓊蓮過於清高，不如胡善圍善解人意有耐心好相處，但是權賢妃沒有靠山沒有底氣，不敢提出換人，於是對沈瓊蓮敬而遠之，兩人之間隔閡頗深，都希望胡善圍趕緊回來。