第80章 多半是慣的（第2/3頁）

呂側妃眼睛都哭紅了，朱雄英沉默不語，朱允炆懵懵懂懂。

胡善圍先把兩位皇孫引到暖閣裏吃點心，要小宮女陪他們玩，後將呂側妃請到偏殿，命宮人端來熱水和胭脂水粉，“請呂側妃梳妝，即便有急事見皇後娘娘，也不好儀容不整的。哭哭啼啼的，嚇到皇孫就不好了。”

呂側妃擦幹眼淚，“我知道自己莽撞，明知皇後娘娘精神不濟，還擅闖坤寧宮，可是情況緊急，實在沒有其他辦法了，不得已來求皇後娘娘，還請胡司言代為通傳。”

胡善圍問：“何事如此驚慌？”

其實還是老一套，又和大明曾經的宰相胡惟庸謀反案有關。東宮太傅宋濂，與高啟，劉基並稱為明初詩文三大家。高啟是沐春“做鬼也不會忘記”的詩人，因為高啟為江南高僧道衍禪師的《獨庵集》寫的序言，而胡善圍是道衍禪師的忠實讀者。

宋濂是太子最為尊敬的老師，但是宋濂的次子宋璲和長孫宋慎都卷入了胡惟庸謀反案。原因也很簡單，宋濂是東宮太傅，宋璲和宋慎當時也效命宮廷，在禦前行走，是洪武帝的秘書班底。

祖孫三代人皆在宮廷，榮極一時，宋家是現實版本的《滿床笏》。

胡惟庸謀反案，錦衣衛查出宋璲和宋慎和宰相胡惟庸“暗通曲款”，洪武帝大怒，殺了宋璲和宋慎全家，宋濂雖然清清白白，但是受到了兒子和孫子的拖累，被株連，也要上斷頭台。

太子朱標尊師重道，去禦書房為老師宋濂求情，求洪武帝放過宋濂。

洪武帝誅殺宋家，是因他對宋家祖孫三代給予充分的信任，破天荒的命三代人效命禦前，可是宋璲和宋慎卻和宰相胡惟庸有私，臥榻之側，豈容他人酣睡？

倘若效命禦前的人和宰相勾結，對皇帝而言，這幾乎是致命的威脅。

洪武帝對宋家三代人有多信任，此刻對他們祖孫三人就有多失望，至於宋濂無辜——連兒子，孫子都管不好，還叫無辜？統統去死吧！

太子朱標苦勸洪武帝：“父皇，宋璲和宋慎該死，兒臣並無異議。但是宋濂乃大明詩文三大家，文壇領袖人物，倘若株連到宋濂頭上，恐怕寒了天下士子之心啊，士子們會議論陛下濫殺無辜，傷了天和。”

洪武帝將一根用來懲罰宮人的帶刺的棘杖砍斷了木制手柄，扔到地上，“撿起來。”

“這……”太子朱標面有難色，這簡直是一根刺猬，無從下手。

洪武帝說道：“你不能執掌此杖，朕將這些刺拔出來，打磨光滑，然後送給你，豈不美哉？今日朕所誅殺的人就是這些刺，他們陰險狡猾，滿口仁義道德，暗地裏卻人心不足，和胡惟庸勾結，肖想分去朕的權柄，想要架空朕、蒙蔽朕，朕的皇權將來要傳給你，傳給朱家子孫萬代，豈容他人分一杯羹？”

“宋濂是才子，朕知道，否則當年就不會要他當東宮太傅，做你的老師。可是宋濂辜負了朕的托付，他的兒子和嫡長孫要造朕的反，他居然不知道？好吧，就算他真的不知道，在錦衣衛搜到證據，按照法制，謀反理應當誅。他理應羞愧自裁謝罪，為什麽還要苟活？不就是想要你來求情嗎？太子，你被人利用了。”

太子朱標跪下，求洪武帝，“皇上，按照法制，謀反理應當誅，但是法治以外，還有人情，還有仁慈。求皇上赦免宋濂。”

“仁慈？”洪武帝氣笑了，“朕的仁慈是對天下平民百姓的，對罪犯的仁慈，就是自己的殘忍，對皇權的不負責。太子，你可以仁慈，但是，你不可以被人用仁慈裹挾、利用。”

太子辯道：“以暴制暴不可為。上有堯舜之君，下有堯舜之民。”

意思是說，有仁慈的君王，才會有仁慈的百姓。有暴戾的君主，就要暴戾的百姓。所謂好馬配好鞍，破鍋自有破鍋蓋。

好吧，從儒學理論上講，是這樣的，但是作為一個儲君，生搬硬套，思想被儒學所困，這就麻煩了。

洪武帝大怒，追著太子就是一頓毒打。洪武帝出身鳳陽農村，按照他的經驗，孩子不聽話，反過來懟父母，多半是慣的，打幾頓就老實了。

東宮呂側妃聽聞太子被打，忙拖著兩個皇孫來坤寧宮，求馬皇後給太子求情。太子妃常氏去世了，她一個側妃自認為沒有多大臉面，但皇孫就不一樣了。不看僧面看佛面，馬皇後會去救太子的。

太子因為頂撞洪武帝而挨打不是一回兩回了。每次都是馬皇後趕過去救火，馬皇後總是為太子和親王們擦屁股，收拾亂攤子，也深感疲倦，但不去又不行。

如果明知太子挨打，不去勸皇上，馬皇後會被議論“不慈”。

涉及馬皇後的名譽，胡善圍曉得厲害，不敢拖延，去了書房叫醒了馬皇後。