第八百九十六章 念書不念書

小七說要跟連守信說件事,連蔓兒見小七神色頗為鄭重,就停住了腳,想聽聽到底是什麽事。

“啥事?”連守信就問。

“是六郎。”小七在旁邊椅子上坐了,說道,“他今天又跟我提了,說不想上學了。”

“他今天又說了這話?”連守信沉吟了一會,才緩緩地道。

“嗯。”小七點頭。

六郎已經不是第一次提出想從學堂裏退學的事情了。實際上,可以說這兩年來,都是連守信督促著、並讓小七幫忙看著六郎上學。

在念書這件事上,確實有的人有天分,有的人則沒那麽多的天分,需要更多的努力才可以。而六郎在念書方面完全沒有天分。六郎在生活中就不是機靈的孩子,在念書上,用村裏人的俗語來形容,就是“笨的掉地都不沾泥”。

這句話,本來是說粘餑餑一點也不粘,莊戶人家的俗語叫做“笨”,後來被引申來形容人很不聰明。

六郎到學堂裏沒上幾天的課,就覺得非常的吃力,而且他本身似乎對念書也沒什麽興趣。不過這個孩子還算懂事,他不想念書,卻明白念書在世人眼睛裏的好,也知道是他四叔給他的這個好機會。因此他並沒有逃學,而是到連守信跟前,說他不想念了。

連守信很是訓斥了六郎一頓,然後又好言勸說,讓六郎繼續念書。

那之後六郎堅持了有三個月,又第二次到連守信跟前說不想念了,連守信自然還是不答應。

但是有些事情注定勉強不來,六郎依舊每天按時上課,但是每到上課的時候,坐一會,聽先生講兩句,他就會走神。一開始的時候,先生還會嚴加管束,六郎很是挨了些竹板子。不過後來,漸漸地,先生也無奈了。

六郎並不是不想好好念書,他是真的念不進去。

不過下課的時候,六郎就精神了。他也不貪玩,眼睛裏有活。學堂裏的,幾位先生處的打掃、提水、燒水等活計,他都搶著做。

每天上課六郎幾乎都是第一個到學堂裏頭,冬天幫著攏火生爐子、其他季節幫著收拾打掃。下學後他也會等到最後,將學堂裏收拾的幹幹凈凈了,他才會走。

六郎在學堂念書,每天還有一頓飯食,而不需要老宅出任何的費用。連守義和何氏夫妻兩個,也沒有給他出過工。不過六郎卻自動學著其他一些學生的樣子,給連蔓兒家挖野菜、割野草。有的時候,還會到莊子上來幫著幹活。

說到六郎,就不得不說說連守義、何氏兩口子這兩年的生活。

自從被周氏分出來之後,一開始,周氏分了米糧給他們,另外他們還有二郎那邊固定的供奉,一家四口人完全可以做到衣食無憂,可是一家的日子,卻被他們過的一團糟。

首先,一家人盡量不開火,只等上房開飯了,兩口子就自帶碗筷,招呼兩個孩子湊上去。周氏打罵,都不能讓他們卻步。兩口人搶著吃完了,揣了碗筷就走,也不管六郎和連芽兒。

至於家裏的米糧,則都被他們兩個給換了錢,花費了。

他們這樣,村子裏自然就有議論。大家都說這兩口人不著調,然後又說連芽兒和六郎兩個可憐,攤上了這樣的爹娘,餓的面黃肌瘦的。可連守義和何氏對此就好像沒聽見似的,該怎樣還怎樣,吃飽喝足照樣四處逛、串門。

漸漸地,人們就開始說周氏不好,心狠,更涉及到連守仁、連繼祖、蔣氏。人們自然有他們的道理,說連守義和何氏已經那樣了,可倆孩子多可憐啊。上房的周氏他們,又不是沒有,給親孫子、孫女一口吃的怎麽了。怎麽能就那麽忍心,自己吃著,讓倆孩子餓著、看著?

而且周氏他們自己本來並不富裕,是因為從連守信那又要了十畝的麥子地,又有連守信四時的豐厚節禮,他們的日子富足了起來,超過了村裏許多辛辛苦苦勞作的人家。

就有人說,原本連老爺子在世的時候,連守信給連老爺子和周氏的各種供養,連老爺子一直都在貼補連守仁和連守義這兩股人,連守信也聽之任之。連老爺子沒了,連守信除了原來的供養之外,還那麽痛快地答應了再給十畝地,難道只是為了供養周氏一個人?

自然不是的,大家說連守信不好直接補貼兄弟和侄子,不過是這樣糊塗著,讓做老人的做好人,貼補兒孫們罷了。

有這種想法的不是一個兩個,大多數人都是這麽想的。這個年代,人們重視家族、血脈,是認可並贊同這種做法的。

周氏不給連守義和何氏吃可以,但是她還不給連芽兒和六郎吃,這件事因為觸及到了這個年代的道德標準,引起了眾怒。

大周氏受不了上門的鄉親們,來找周氏勸說。周氏自然滿嘴的道理,滿心的委屈,而且態度很是強硬。後來,小周氏和商懷德也上門來勸說。甚至隔壁、一條街上也有特意來串門的人,話語中就露出來一些。