第四十二章 方外不嫻新世界（第2/3頁）

傅山見褚仁盯著那繡品看，便展了開來，說道：“這是眉兒的母親繡的《觀音大士經》。”

褚仁眼睛一亮，這繡品，他早就聽傅眉說過，但被傅山奉為珍寶，一直無緣得見，今日一見，果然名不虛傳。那字，想必是傅山年輕時所書，端莊秀麗，清雅大方，看上去倒有幾分像是傅眉的筆體。依稀可見大明末年的傅山，依然保有明朗而積極的心境。那繡工，恭謹整齊，纖毫畢現，不細看，倒像是寫在緞子上的一般。

褚仁默念著那上面的字：“南無觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。與佛有因。與佛有緣。佛法相因。常樂我靜。朝念觀世音。暮念觀世音。念念從心起。念佛不離心。天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅密。”

念著念著，褚仁心頭突然一片空明，似乎多日以來的抑郁瞬間便卸下了，那種暢快淋漓的感覺，像是重又獲得了新生。

從傅山房內走出來，褚仁才驀然想到。這繡品是傅眉母親最重要的遺物，傅山從不輕易示人，今天這是為什麽？突然拿出來給顧炎武看？莫非……顧炎武和傅眉母親有什麽關聯嗎？

接下來的日子，和以前一樣，褚仁白天去藥店做事，晚上回到自己的小院。其間顧炎武經常過來，每次來，都和傅山在室內密談兩三個時辰。

有一次，傅山拿出了個記賬的方案，讓褚仁交給藥店賬房試用。褚仁略看了看，見是把全部賬目劃分為“進”、“繳”、“存”、“該”四大類，稱為“龍門賬”，想必又是顧炎武和傅山的發明。

唯一和以前不同的是，傅山有事沒事就往褚仁小院這裏跑，或品茗、或論詩、或下棋……即便什麽事兒也沒有，也要捧著一卷書，到褚仁這裏讀。

其實傅山自喪母之後，心情也同樣郁郁，陪著褚仁，一方面怕他寂寞，一方面也是填滿自己心頭的空虛。

夏日天長，每到傍晚，父子兩人常常在院中談藝論文，從黃昏直說到繁星漫天，兩身孝服，像是兩抹霜，在夏夜中固執的孤寒著。一個為孝，一個為情，互相慰藉，互相排解……有時候天晚了，傅山便住在這裏。

剛一入秋，傅山便興沖沖的對褚仁道：“爹爹要去登嶽訪碑，你陪著爹爹可好？”

“爹爹您還真是想起一出是一出，怎麽就突然想著要去訪碑了呢？”褚仁沒有在意，隨口應道。

“爹爹昨夜做了一個夢，夢見一塊碑，碑上有個‘茙’字……”傅山說著，便提筆寫下了這個字。

“這字兒怎麽念？是什麽意思？”褚仁問道。

“念‘戎’，就是蜀葵。”傅山一邊吟詠，一邊提筆寫下一首詩，“古碑到孤夢，斷文不可讀[3]。茙字皦獨大，夢逥尚停睩。醳名臆蕚草，是為葵之蜀。炎漢在蠶叢，漢臣心焉屬？奉此向日丹，雲翳安能覆？公門雖雲智，須請武侯蔔。”

褚仁默念著這首詩，見傅山從蜀葵聯想到它“向陽衛足”的特性，又轉而想到蜀漢，想到漢家江山，還是遺民的一片拳拳癡心，心中不禁有些淒然，驀然便明白了傅山尋碑之意，他要去尋找漢文化的根……

“登山有什麽趣兒，不如在家看看書。”話一出口，褚仁自己也覺得好笑，在現代時是宅男，穿越到大清，依然如故。

“讀萬卷書，不如行萬裏路。爹爹少年時，也像你這麽想，只在家中小院苦讀，不肯出門一步。現在想來，竟是錯的，眼界越開闊，才越能體味書中真諦。”傅山不溫不火，只是耐心的勸說著。

褚仁心道，讀書只是消磨時間罷了，又不趕考出仕，知道那麽多真諦又有何用？於是便換了個角度拒絕：“爹爹您還在孝中呢……”

傅山深深一嘆：“登山訪碑，也並不違孝道啊。”

褚仁無奈，半是撒嬌，半是認真地說道：“您自己去不好嗎？我有畏高症，不願意爬山。”褚仁倒並沒有說謊，他確實有輕微的畏高症，之前和古爾察跑馬行獵，因為京郊的山勢和緩，倒並不覺得有太大問題。此外，在褚仁心中，還轉著小小的心思：若是傅山又一個人雲遊去了，自己說不定還有機會和傅眉親近。

“去登一次華嶽，爹爹包你病症痊愈。對付畏高症，最好的根治方法便是把你放到最高最險的地方，沖破了這層關口，畏高症便可以不治自愈了。當年韓文公此症，便是因華嶽治好的。”褚仁這樣反復拒絕，傅山卻一點都不惱，依舊笑呵呵的。

褚仁對於傅山知道畏高症的暴露療法並不意外。中國太大太古老，但凡世界上該有過的事兒，中國都有，但凡人類該有的病症，中國也都出現過。只不過很多有奇效的療法，在歲月中湮沒失傳，不為後人所知而已。褚仁越是跟傅山學醫，這個感覺越是強烈。