誘僧 十三

鐘樓下，一群和尚整齊地排著隊伍，一壁念誦，一壁走向“萬善堂”，聽經去了。

萬善堂的庭前植了幾棵高大的古柏，綠蔭重重環抱，更添肅穆。

眾僧念了六支香的“南嘸阿彌陀佛”後，便都跏趺坐著，靜聽方丈講經。

此堂供奉了西方三聖金像，插滿鮮花——根據方丈的意思，卻禁止了這些：香味太強的，會幹擾心境；顏色太華麗的，會破壞念經堂的空寂；粗枝大葉的，花形不雅；名稱太俗的，不好聽。

連可插的花，亦戒律甚嚴。

德願法師開始抽問：

“上日著你們參透一‘無’字，道理可有得悟？”

眼神威儀一掃：

“衍成，如何？”

一個四十歲的和尚謙卑搖首：

“請再給弟子七天的時間。”

“清泉，你呢？”

一個五十歲的和尚亦謙卑搖首：

“弟子竭盡所能，探索這個道理，心仍有微塵，請再給弟子七天的時間。”

方丈惟有莊嚴說法：

“所謂‘無’，並非簡單否定，並非一無所有，而是超脫於‘有’、‘無’之‘真空’，亦即‘真空不空，妙有非有’……”

眾僧苦思不明。又不敢提問。唯唯諾諾。

太艱澀了。太高深和睿智了。

“小可，”方丈向愛徒頷首，“你用淺顯的話解釋一下吧。”

小可自懂事以來就聽的這些，悟的這些。他可能不求甚解，但占據這童稚心靈的是：

“正是：‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。’實相即空，清凈為無。‘本來無一物，何處惹塵埃’？”

——背誦下來的解釋，比方丈更玄。但他點頭稱許。

新來的那幾個和尚，天天受此聽經之“刑”，大有困意。

方丈快要發覺了。石彥生忙幹咳提醒：

“咳！”

兩個驚醒，一個仍昏昏欲睡。石彥生暗用指一彈郭敦穴道，他一驚而起，手擡高，一如發問。

“有什麽要問的？”

郭敦情急之下，連忙找些話題。他的武功底子還算不差，可腦筋有點死：

“我……我心中有個問題，一直……不敢問。”

“問吧。”

“怕人笑我幼稚。”

“問吧。”

他鼓起勇氣：

“不是說‘放下屠刀，立地成佛’麽？我都放下了，何時成佛？”

舉座望向這性急的矮個子。真的很幼稚。他臉紅耳赤，十分尷尬。

方丈只好耐著性子，向眾僧：

“離我們這裏的西方，過十萬億佛國土，有一極樂世界，我等以稱念阿彌陀佛名號，發願往生凈土為宗旨。只要到了極樂世界，環境美好，平安清凈，更可潛心修學佛法……”

郭敦懶懶地搔著頭皮：

“已經到了極樂世界，還要修學？”

方丈怪他散漫，香板交給小可。瞪他一眼，不怒而威。

——結果瞪著郭敦的，是同來的七人。

夜深了。

其他人都可歇息，盡皆散去。

除了蟲子在叫，還有小可權威的訓示：

“頭要正，背要直，不動不搖不委不倚，坐定！好好參悟。”

他奉了師命負責監管修學。

虔誠認真地，當著老師：

“不要乘打坐時睡著了！”

聽命的這幾個心猿意馬，右腳壓左腿，左腳壓右腿，又苦又累。正是：先來後到，成王敗寇。

心中努力排除雜念，去思想“無”。奈何靜寂之中，有蚊子嗡嗡而過。停在某人頰上。石彥生一拍之下，手上滿是血。

小可輕嘆：

“阿彌陀佛！”

哦，忽省得不可殺生。他只好也念道：

“阿彌陀佛！”

苦悶中，趙一虎悄聲埋怨：

“媽的，天天打坐，久了不知會否生痔瘡？”

小可聽了，百思不得其解。

皺眉，再想。

終於忍不住了：

“噯，‘痔瘡’是什麽？”

“啊哈！”趙一虎面有得色，狡猾一笑——原來小可也有不懂的！他深奧大道理唬得我們一愣一愣。當下即閉目不理：

“給你七天的時間去參悟吧。”

小可苦苦思索。

萬籟俱寂。

不知是誰，肚子餓了，發出“咕咕”的聲響。不消一刻，此起彼落。靜夜中，更餓。