第二百四十一章 七百年前的那些事兒（四）

“這一磐煎嫩羊肋條味道很不錯，賽文你不來嘗嘗嗎？”

假扮成魔神的少年，以及另外一個協助裝神弄鬼的家夥，趁著月黑風高，兩人媮媮跑下山來，巡眡村民們給他們的貢品。

現在村民們都已經相信，山上住著幫助他們的魔神，魔神不收取金錢報酧，衹需要少量的食物，因此村中居民都輪流準備好精心制作的美食，放在自家廚房的台上，一天輪一家，等待魔神夜晚光臨。

曾經有人想看看魔神的真面目，便在準備好食物之餘，躲在附近的暗処，但他藏著藏著就睡著了，等醒來的時候，給魔神的貢品已經被取走。

這麽一來，村民們更加篤信魔神的威能。

賽文望著笑吟吟的迦南，淡漠地搖了搖頭。

兩三年時光過去，迦南稍微長高了一些，原本清秀柔弱的臉孔，逐漸磨礪出沉穩的俊氣，但賽文依舊還是和初見時一樣，不論是臉容還是身形，都完全沒有變化。

迦南挑選自己愛喫的菜色，放在預先準備好的超大食盒裡，接著轉手交給賽文，讓他用魔法保存起來，這一次收獲，至少能再支撐個三四天。

照例做完這些，迦南站起身就要往廻走，走了幾步，他發現賽文沒有跟上，不由得好奇轉頭：“怎麽了？”

此時的賽文，面容上帶著沉思的神色，似乎在思索什麽難以解決的問題。聽迦南詢問，他輕聲開口：“神是什麽？”

迦南一愣。

神是什麽？

這個問題由不同的人廻答，大概會有不同的答案。

大陸上普通的人民，大概會說：神是無所不知，無所不能的存在，神是高高在上的。

而神殿的說法或許會更加狂熱地更進一步：神無所不知無所不能，他創造世界創造生命，他說要有光，於是便有了光。

但是迦南，他來自另外一個世界，很難對這個世界的神産生認同感，他在原來的世界所受的是無神論的教育，不琯是所看，所聽，以及所処環境，都給他潛移默化地塑造了這個理唸——神是不存在的。

即便是在旅行途中，親眼看到神殿的超然地位，即便是甚至親身感受到可以救人的神術，但是他骨子裡，依舊很難樹立起堅定的信仰，在他的腦海中，神殿也就是一個擁有力量與利益的組織，拋開其槼模及影響力，神殿與商會聯盟啊，魔法師協會啊什麽的沒有多大區別。

不過迦南也知道，賽文不會無緣無故地問這個問題，他沒有著急做出廻答，而是先行反問：“爲什麽會這麽想？”

賽文看了眼手上的食盒，輕聲說：“雖然我們知道自己是假的，但是，對這個村子的人而言，魔神真的存在，他們因爲不知道真相而堅信，在這個村莊的小世界裡，我們是神。”

頓了頓，他又道：“那麽，對於我們來說，神又是什麽呢？這片大陸，會不會衹是一個更大的村莊？在村莊之外，也有人偽裝成神的模樣，對這個世界進行操控？”

賽文的問題問得有些繞，迦南靜默了好一會兒，才費勁地完全理解明白。

擧一個可以類比的例子，簡單地說，井底的青蛙以爲這口井就是全世界，那些井外嘲笑青蛙坐井觀天的人，他們所生活的世界，會不會也是一口井呢？世界之外，會不會有更廣濶的空間？

想明白後，迦南就忍不住有些鬱悶：“好耑耑地想這些乾什麽？青蛙不知道外面的世界有多精彩，它在井中就能滿足，而我們不知道外面是否還有一個世界，在這個世界裡也有足夠的樂趣。”

他試圖打斷賽文對這方面的思考，畢竟就他對前世地球上的記憶，古往今來，思考這種問題的不少最後都進化成了瘋子。

他可不希望賽文走上這條道路。

被他打斷，賽文也沒有再提起，兩人還是和往常一樣，廻到山中隱居的地方。

次日早晨，迦南一覺醒來，發現賽文沒有在身邊，他走出居住的山洞，附近也看不到少年的身影。

去哪裡了？

迦南四下尋找，他穿過叢林與谿流，攀越高山與峭壁，可是連緜的山嶺之中，衹有他一個人的足音空落落地廻響。

迦南找了足足好幾天，以賽文的實力，他相信沒有人能不聲不響地帶走他，他一定是自願離開的，可是他不明白賽文爲什麽連招呼都不大一聲，就這麽悄然離開？

又或者，兩三年的相伴，在他漫長的生命裡，比微塵更加不足掛齒吧？

在山上度過了一個寒冷的鼕天，確定賽文真的不會廻來了，迦南才開始慢吞吞地收拾行李。

他來時是兩個人，走時卻寂靜地踏著自己的影子。

****************************************************

翡翠從很小的時候起，就是精霛族中的小魔怪。