第三章 造化會元功妙玄，天書問道自西遊（第3/3頁）

“雖然只是前三層心法。但是——值了！”

伏衡華創造的功法名叫《造化會元功》，借鑒前世看過的小說《西遊記》。

在前世，經常有人說《西遊記》是一篇道教修煉口訣。伏衡華聽過便罷，不當回事。

而到了這個修仙的世界，他在研究創造最合適自己的功法時，偶然聯想起了前世的道教修行口訣，對他啟發極大。

起初以《西遊》制作練功法門，只是伏衡華兒時的遊戲之作。但和本世界的主流修煉體系對照，竟然很奇妙的對上了。

煉氣九層，是築基前置，也是修行最初的階段。

延龍水域這邊有兩種主流修行。一種是吐納真氣，熬煉精元，在氣海丹田運功。另一種是入定存神，開辟腦內泥丸宮，從而觀想修道。

伏衡華創造的《造化會元功》便屬第二種。西遊記第一章有言——

【此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。】

如果將此比作人體。作為三島十洲，一切經脈源頭之祖的，自然是大腦天庭。

書中又道：花果山乃百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。

百會穴，位於頭頂正中，乃百脈交匯之意。

自百會穴向下，最底便是會陰。此二者乃人體精氣神的通道。百會為陽接天氣，會陰為陰攝地氣，統合任督二脈。

故衡華認為：花果山暗喻大腦，那麽花果山之上，天地孕育的仙石，自是泥丸宮。

他的《造化會元功》第一重，即泥丸宮觀想仙石靈胎，然後孕育屬於自己的靈猴心猿。

接下來，要證菩提，鬧天宮，一步步完成煉氣九層的修行。

而築基一關，在衡華設想中是“五行山”。取先天五行之氣鎮壓心猿，收攝雜念，以奠定道基。

可惜，高明的功法在創造時有劫數相伴。

衡華將會元功第二重“五行山·築基篇”推演後，當即就是一道天雷轟頂。

那時沒有防備，衡華直接重傷。後來有了防備，也會時不時中招。

十年了，他不知經過多少次的雷轟實驗，才琢磨出其中奧妙。

修行本乃逆天之舉。天書地典更道盡大衍至理，伴隨重重劫數。

地級功法長生成仙，書成之時有九九重劫。而天書在誕生之初，便有劫數臨頭。

行天書者，要面臨比尋常修士更強大的道劫。

衡華在泥丸宮存神靈胎，觀想心猿，所創造的練氣九重功法太紮實了。這是八萬道書的智慧結晶，以五行山築基，是天書層次的道基強度。

因此天道示警，要其自退一步。

五年前，衡華刪減《造化會元功》，又借鑒伏家僅存的幾部地級功法殘篇斷章，修出一部地級仙訣的築基篇。

以靈猿入天宮為練氣九重。以“拜玉皇，尊天道，入仙籍”作為築基的劃分。

書成之時，劫數未至。

但同樣，功法威能比天書弱了許多。

糾結之下，衡華反復實驗刪改天書。

總算在保留天書品質的基礎上，借助避劫秘術削減天劫威能。不至於讓自己修行之初，就被天上打下來的雷霆劈死。