第79章

菩提雖為準提善屍，但所修卻並非佛法，而是完整保留了準提當年在鴻鈞處所修道法。

因此這般開門收徒，教導的也是玄門道法。

將“靈台方寸山，斜月三星洞，菩提仙師坐”這樣的名頭播撒出去，菩提又收了幾個凡人孩童當做門下弟子。

不過他倒是並不關注這些弟子的悟性根骨如何，只坐等那靈明石猴上門拜師。

靈明石猴是天定要與佛教結下因果的。

如今道佛相爭，但玄門傳承已久，根深蒂固，佛教到底根基尚淺，弟子又多為玄門弟子改投，真正根骨極佳者並無。

簡而言之，就是沒有一個能鎮場子的。

這靈猴與玄門毫無緣分，根骨乃是補天遺留五彩石，自帶補天功德——這樣的出身，與當年帶有盤古遺澤的三清如何相似。

所以靈明石猴的存在對佛門至關重要。

但準提與接引卻是看出此猴性格尖銳，野性難馴，若不加以約束必定會闖下大禍。

所以最開始時，讓靈猴拜師入佛門顯然弊大於利。

不如結個善緣，待到此猴修成正果，氣運加身之後再引其自投西方，那才是腥臊都讓其他人沾了，獨留了好處給佛門。

這日，菩提給弟子講道過後回到裏間，正準備用神識探尋一番那靈猴走到了何處，便在裏間內看到了十分熟悉的兩張面孔。

熟悉，但絕對不想看見的兩張面孔。

在菩提下意識後退的瞬間，一聲琵琶弦動的聲音掠過，整個洞府裏間被結界籠罩，外不得入，內不得出。

商音坐在桌邊，擡手拂去以水痕凝出的琵琶琴弦，笑吟吟地問：“故人相見而已，仙師為何如此驚慌？”

鴻鈞站在窗邊，看都沒看菩提一眼。

菩提這處洞府選的很有仙山洞府的玄妙，雖名為山洞，實際內有乾坤，此時站在裏間住處窗邊向外看，能看到一片繁星點綴的夜幕低垂而下，與地相接。

菩提的背部緊貼著房門，喉結滾動。

西方一聖叛玄門自立佛教這種事，說大了是天道授意，大勢所趨，不得已而為之，但說小了，其實無非他兄弟一人為欲|望驅使，不願西方一直低人一頭。

但他們是實打實地叛出了師門。

對洪荒生靈而言，道祖鴻鈞絕對是最為特殊的存在，甚至，聖人尤其。

當年傳道生靈三千，蓮台高坐的道祖鴻鈞，在那個生靈多愚昧，聖人不知道法的時代，站得太高，代表著絕對的權威與正確。

尤其在聖人總算摸到一點道祖鴻鈞為何走得比所有生靈都快後，有魔祖羅睺的前車之鑒，聖人們多少帶了些唏噓。

當他們以為鴻鈞將來定會身化天道，不復存在，感嘆即使身為道祖也仍舊無奈何後，鴻鈞卻能在與天道對峙翻臉後，全身而退。

這無疑讓本來已經淡去的道祖威壓，又更甚了一重。

也讓菩提這個叛出玄門的弟子更難面對鴻鈞這個曾經的師尊。

良久的沉默多少顯得有些難看，菩提的手在身側暗自收緊，擡手斂袖對面前一人見禮，恭聲詢問：“菩提見過一位尊者，不知尊者此番前來，可有要事吩咐？”

尊者？

商音的手指在桌面輕點幾下，眼神玩味：“倒是沒什麽要緊事，不過是遊玩累了，尋了一處地方歇歇腳罷了。”

這話商音說的沒多少誠意，菩提也沒有要信的意思。

先不提天下之大哪裏都能歇腳，鴻鈞從前便同他們兄弟並不親近，之前他們更是在封神量劫中得罪過商音，怎麽想，這歇腳都不可能歇來他的洞府。

——還是在靈明石猴將至的節骨眼。

菩提腦中急轉，心下一沉。

他是準提斬的善屍，修為只是準聖巔峰，但不論他修為如何，都不可能同面前這兩位硬碰硬，反正那靈猴尚在海上，為今之計，不如……

菩提面上神色幾變，正要開口，就聽商音幽幽出聲：“說起來，過來時，我們恰好偶遇了一只剛上岸的小靈猴，長相倒是頗為可愛，聽那靈猴在同人打聽求仙問道之地，說不準會來這靈台方寸山？”

對上商音的眼睛，菩提哪裏還能不明白，此番面前一位就是為那靈明石猴而來！

菩提不明白，鴻鈞既已從此方天地脫離，商音如今更是連聖人都難摸底細，為什麽還要來插手洪荒量劫？

他們兄弟一人，等這一次機會已經太久太久了。難道鴻鈞就連這最後一絲機會也要掐斷嗎？

憑什麽？

憑什麽三清就能被生靈敬仰，女媧就能被人族香火供奉，同為聖人，同為鴻鈞弟子，他們兄弟便要處處低人一等？！

恍惚間，菩提耳邊閃過一道若有似無的撥弦聲，那聲音極輕極快，轉瞬即逝，卻讓菩提回想起曾經在洪荒時處處狼狽處處鉆研的日子。