第77章

人間界滄海桑田，時間轉瞬即逝。

人族氣運不再受天道幹預，開始了在漫長歲月中的政權更叠，國土變遷。

九為極數，殷商國運九百而亡，後四分五裂，華夏九州，七國爭霸，群雄並起，史稱春秋。

亂世苦難，人族氣運一分為七，逐漸低迷，人皇之稱逐漸消失在歷史長河之中。

妖精鬼怪逐漸籠罩向華夏國土，對人族虎視眈眈。

秦王嬴政一統六國，再度將各自為政的人族聚攏而歸，人族氣運再度有昌盛之勢。

秦王嬴政自詡“德兼三皇，功過五帝”，稱始皇帝，自始皇嬴政之後，人皇歸位，代代人族之王以皇帝自稱。

秦二世而亡，漢立，國運昌隆，國祚綿延四百年。

漢帝國時，國力強悍，國土遼闊，國民數眾，人族氣運達到前所未有的巔峰，自此之後，華夏人族以漢自稱，是為，漢族。

封神量劫後，部分闡教截教弟子被渡向西方，人教氣運因戰亂而低迷，截教闡教暫時勢頹，天道言，西方當大興。

西方二聖有感聖人不應深入紅塵，但西方教人丁凋零，須有支撐教派者。

教主接引自斬道德屍，化作如來，以道德觀念和行為準則約束門下弟子。

副教主準提斬智慧慈悲為善屍，號菩提，遊離於西方教之外。

而後，西方二聖改立西方教為佛教，脫離道門，門中弟子得佛門建立之功德，修為大盛。

闡教截教不少弟子有感大道機遇在於佛門，自投西方。

自此，佛教大興。

如來佛祖感念人族歷經戰亂，人心困苦，故遣三千弟子化身前往人間傳教。

漢明帝時期，佛教傳入漢朝，自皇帝傳教而下，得以分得人族氣運。

隨歲月流逝，季節更替，於人族之中，在洪荒之內，佛門逐漸與道教形分庭抗禮之勢。

……

“佛教昌盛至此，竟然還沒向天庭施壓推動量劫？”

羅睺正在同帝辛玩六博，帝辛其實並不常玩這種東西，但比起才學沒多久的羅睺，還是顯得十分遊刃有余。

“想想天庭如今都是些什麽仙。”帝辛手裏捏著玉白色的骰子撚來撚去，語氣涼涼。

羅睺撇嘴：“還真是當了仙人還沒忘那副貴族做派呢。”

楊眉尋了個樹枝掛著，尋了只小鳥在替他輕啄著撓癢癢，聞言趴在樹枝上往下看，嘴裏叭叭道：“誰能想到啊，本來是所有勢力都贏的量劫之法，最後卻卡在了天庭上。”

“倒也不難理解嘛。”商七七蹦蹦跳跳著過來，手臂間的籃子裏是各種各樣的吃食，一一分給三人，“畢竟現在洪荒之中唯一沒有真正經歷過量劫的，就只有天庭仙人了吧。”

楊眉一想也對。

雖說天帝的確請了不少闡教截教弟子身居高位，但那些門人說白了就是鎮場子的，誰去天天給他上朝議事？

天庭現在大部分正兒八經議事的還真就是以前那些殷商西岐貴族，估計平日裏沒少拉幫結派，煽風點火的。

這些人生在封神量劫，卻並不曾真正應劫，全然不知道每一次量劫都是如何的驚心動魄，死傷慘重——當然了，或許身為貴族的他們以前不在乎，現在作為高高在上的仙人就更不會在乎。

“天庭不松口，這量劫就無法推？”帝辛見羅睺終於結束，擡手投了骰子，有種對漫天仙佛行事效率的不滿，“他們在等什麽呢？”

楊眉聽到這個頓時哈哈哈大笑：“這你就不知道了吧？從前這種事，當然是等鴻鈞開口，畢竟這些勢力再怎麽鬧，鴻鈞都是高高在上壓在他們頭上的。”

“現在？聖人可是有足足六個之多！誰低誰一頭？”

“讓他們等著咯。”羅睺大有看樂子不嫌事大的意思，聳聳肩，“反正量劫遲早是要開的，拖著只會自食惡果，到時候知道疼了，也就願意了。”

帝辛無語片刻，搖了搖頭。

跳出棋局之後，帝辛只覺得有些仙人比凡人還要愚昧可憐。

帝辛入須彌天後，第一件事不是開宗立派，而是問了商音鴻鈞的住處，然後找到那棵高|聳入雲的空心大柳樹，尋了個不遠不近的地方占山為王，開始給自己蓋竹屋。

但這距離說遠也的確不近，畢竟隔著一個山頭——只能說楊眉的本體著實有些太壯碩。

商七七早先就有自己的房子，不過是在另一邊的山頭，距離空心柳也不遠。

混沌魔神其實沒什麽一定要住房子的習慣，但見他們每天在竹屋裏進進出出，楊眉和羅睺想了想，索性也找了兩個山頭劃了地界，像模像樣弄了兩個住處出來。

只不過楊眉是又催生了一棵空心柳，用上了空間法則撐開內部空間，布置了一番；羅睺懶得那麽麻煩，直接把山掏空了，裏面全是他的地兒，堆著無數戰利品。