第143章 歷史嚴選的路線（第3/4頁）

彭越的卓越才幹和領導能力，是歷史承認的。

——在最初起義之時，遲到十余人，斬最後一人殺雞儆猴，一招樹立威望便可窺見一鱗半爪了。

英布為列侯仙武侯，但並不領兵，只是常設護衛隸臣。一什之長已經算是衛隊中的頭領之列。

而彭越能顯現出來，鶴立雞群，其能力已經證明一二了。

可是因此讓彭越單領一支兵力，為他掃尾護衛——為南征百越探路，也仍是不夠資格。

周邈換位思考，感覺有點草率了。或許彭越還沒成長進化成完全體呢？

然而，嬴政直接道：“可。令彭越領長沙郡樓船舟士五千，聽仙武侯號令，護衛仙使出遊。”

五千水陸雙棲的樓船舟士，應當足以做南征百越探路先鋒了。

周邈：這魄力，不愧是始皇陛下！

仙武侯英布宅邸，空曠場地上。

練著槍棍功夫的彭越，尚且不知他的天大機遇已經降臨。

……

章台宮。

勘探路線和隨從護衛都

已妥當，就只剩李斯所說，因為此次役夫征召的特殊，要提前商討該事項。

李斯：“南地蠻荒，役夫必然不能從百越征召而來，因而需得從大秦郡縣征召。”

周邈疑惑：應該不會有人不願意吧？

這樣報酬豐厚的工作，多的是人爭著搶著去的。

李斯接著說：“然等南征百越功成，百越納入大秦疆土，南地水陸交通也暢通之後。到了開發百越之地時，那時是否必須從中原之地遷徙黔首前往？”

周邈若有所悟。

就像之前往西域東郡遷徙黔首，或者像歷史上往百越遷徙民夫、‘賤民’和罪吏等人群，以充實當地。

李斯提出想法：“既如此，何不將征召的役夫在應役結束後，直接留於當地，以充實開發百越之地？”

“役夫名額就當做自願遷徙的獎賞。似那家中有數子者，或貧苦無依者，想必會有許多人願意應召。”

安土重遷？

如今的黔首就似那無根浮萍，戰亂、皇令、天災，都能讓他們跋涉在路上，或者死於路上。

中選為仙使役夫，便可一朝暴富，即便是留居百越又如何？不過是換個地方活下去。

貧民黔首，往上數三輩都不知祖先名姓了，沒有安土重遷的資格和必要。

但是周邈突然又想到先前提起過，趙佗請求秦始皇派三萬寡婦或未婚女子，最後派了一萬五千名一事。

不解道：“可這樣一來，十萬役夫不就是十萬光棍了？不能娶妻生育，也不能長久充實當地吧？”

王綰解惑道：“屆時可遷徙寡婦和未婚女子前往。”

嗯？感覺怪怪的。

周邈心裏別扭刺撓得很。

就、好像，寡婦和未婚女子，是貨物一樣，哪裏需要就配給到哪裏。

大秦君臣何等敏銳，見仙使周邈神情，思緒再一轉，就大致明白為何了。

“律有規定，健康男子十七而傅籍，始擔徭役。”

“先前征召役夫，便皆為下至年滿十七傅籍的健康成年男子，上至免役年齡的中老年男子。”

王綰的話似是沒頭沒腦，但周邈聽得懂。

周邈回想一番，仍舊不解：“可是

我記得，大秦男子傅籍與兵役相關。雖輕度殘疾者和女子不傅籍，但仍需每年服一個月的更役？”

秦漢力役分更役與兵役，後世原來認為征發女子為更役的行為，是特殊情況下的‘律外苛取’。

但隨著更多秦漢簡牘出土，解讀發現女子服勞役可能並非特殊情況，而是法定義務。②

既然成年女子都一樣服更役了，為何不允許應召為役婦？

李斯接過話：“確實如此。然女子應更役，多做舂米、浣洗等一類輕省活計。如修建長城時，壘砌數石重的條石磚，或搬擡重物，尋常女子難以應付。”

周邈：“那不是還可以做飯，入火頭營，做些燒火做飯一類的輕松活計。”

馮劫反問：“但那樣，役婦領取一樣數量的工裝與糧布補貼，役夫們又豈會甘心？”

尋常服更役是應盡之責，無論男女都沒有糧布補貼，役夫與役婦不會相互比較，各盡其責而已。

應召成為仙使基建工程的役夫/役婦，情形就大為不同。

“即便是役婦少領取糧布補貼，少到多少才算適當？役婦本人又是否甘願？其他役夫是否同意？心生不滿的役夫，是否會暗地裏欺淩役婦？”

周邈哽住。

即便有工業機器人輔助，役夫們要做的事也絕對算是重勞力活，尋常女子確實不能承擔。

與後世職場上多為腦力勞動，客觀條件足以形成男女同工同酬不一樣。

而且馮禦史所言，人性難測，也確實如此。

因人性而起的亂象，非嚴厲管理就能杜絕。

周邈沮喪時，蕭何卻道：“然亦有強壯的女子，足以與尋常役夫一般。若是系統亦審核合格，那便征召役婦又如何？”