第490章 長生宗主

顧擔在新買的夏朝小院中默默參悟，道蘊金丹已成，他也終於是走向了屬於自己的那條路。

陣癡所給予他的關於道蘊金丹的經驗，自他也成就道蘊金丹之後，便已沒有了大用，最多僅能參照而已。

畢竟陣癡的主攻手段乃是陣法，就連自身的道蘊金丹也向著這方面靠攏，已經不能再用常人的金丹去度量。

如果說尋常的氣海凝嬰，大概相當於普普通通的泥水捏成雕塑，徹底定型，那無暇金丹就好似是雕塑之中的精品，某方面能與天地應和，算的上天地都承認一部分的精品。

但道蘊金丹自有不同。

嚴格意義上來說，道蘊金丹能否算在金丹這條路上都值得考究，就好像武道先天雖也和武道占了個邊，真修行起來和武道的關系卻又不大了。

道蘊金丹也是如此！

這是一條古路，昔日的上古修士可憑此修行到極盡境界，說他們此生都在金丹也並無差錯，只不過他們的金丹會隨著自身的進境而隨之變化，呼應，真正的一法修到死為止。

可今時今日，時移世易，大有不同。

仙道發展如此之久，早就拋棄了過往的繁雜，每一個境界都已經有了大家遵守的標準，雖然這個標準不一定強，卻是無數先輩趟過去的最穩的一條路。

只要按部就班的修行下去，壽元不出現問題的情況，理論上來說修仙界早就規劃好了怎麽走向元嬰之路，至於更上一層，已然近乎超脫出修仙界的化神天君？

不好意思，那已徹底涉及到了天地法則，沒有任何人能給出‘模版’化的東西，已經不能再根據前人的經驗來規劃，每一個人都是一條與眾不同的新路，至多相似，絕無相同！

這麽看的話，顧擔和陣癡已經提前了太多，他們才剛剛金丹，卻已經要開始思考自身的路如何去走……畢竟道蘊金丹並非定式，會根據他們的側重和努力而隨之變化，怎麽著也是曾經的一條無上路，且不像是煉氣士那樣沒有先天之炁累死伱也不可能修行到絕頂。

可問題也恰恰在此。

既然道蘊金丹理論上來說永無止境，又要如何按照常規的方法碎丹凝嬰呢？

道蘊金丹之中，已經蘊含了他們此生的修為和前路，他們越強、道蘊金丹也就越強，與旁人大有不同。

沒有終點，又談什麽終結？

陣癡困於此中，真按照金丹的標準怕是早百十年就能凝嬰，而今卻還在金丹境晃悠，遲遲未見前路。

顧擔倒是擁有經驗，也知道一些線索，可是他還沒有找到屬於自己的那一條路。

他是一個長生者。

理論上來說，只要不中途被人宰了，也是沒有終點的。

所以他一直都很小心，無論是在凡俗時期還是在修仙界，都是如此。

直到大道之體孕育而生之後，才開始光明正大的行走世間，留名於世。

在此之前，他幾乎未曾主動去做過什麽，大多數的時候，都是局勢在推著他走。

修行之事雖從未懈怠，卻也沒有像是旁人那樣，因為生命短暫，所以抓到一個方向就能堅定不移的走下去，稍有遲疑便可能功虧一簣。

如今，他也到了需要選定一個方向的時候。

這並不是一件容易的事。

此時的修仙界側重修為本身，問心、求道反倒是少有提及。

畢竟真正有機會求道的修士能有幾個呢？

絕大多數修士，包括已經是修仙界統治者層次的元嬰尊者，也僅僅是在道之下而已。

告訴他們要求道就能求麽？

他們有這個實力麽？

唯有寥寥無幾的人，才能夠脫穎而出，如何能夠成為普羅大眾的選擇呢？

所以如今的修仙界重視修為超過重視求道反而並非是不妥，而是最穩定，最合適的選擇。

求道者說來光榮，可不見得會有什麽好下場。

比如姬老，屍骨無存；比如陣癡，囿於金丹。

就算真想求道，怎麽著也得元嬰之後才去考慮吧？

提前追求，極有可能選錯了不說，甚至還會耽誤自身修行，導致壽命將盡而修為停駐。

若非源天界危在旦夕，不過只剩下了百余年的時間，顧擔也不會急切。

可這東西並非是想求就能有的。

當真正開始參悟自身，上下求索之時，顧擔才忽然想起了白蓮尊者坐化之前所說的遺言，如今想來竟是別有幾番滋味。

‘難難難，道最玄。莫將求道視等閑。不遇至人傳妙法，道果成空身化煙。’

人這一輩子往往倉促，總會因為各種各樣的原因，不得不在一些時候提前展望未來，然後在年輕的時候就選定了此後的路。

就算是長生者，也終究是逃不開這個樊籠。