第三十八章 術通各有別

日落西山，張彪緩緩醒來。

望著窗外絢麗晚霞，他眼中滿是震撼，半天沒回過神來。

他所修煉的《三陽經》，按照最後遺信上所言，來自玄陽一脈，其余的什麽都沒提到。

不知來歷因果，唯有煉氣心法。

而儺面疆梁中的記憶，不僅包含完整傳承，還講述了修行基礎知識。

此方天地，修士學習感悟萬物規律，映照自身，追尋大道。

當然，證道長生是遙不可及的夢想，求道路上更離不開的，是守護自身的力量。

修士力量，分為“術”與“通”。

“術”為外，乃借助或消耗外力，施展術法，根據來源又可分為神術、妖術、詭術、蠱術……

根源於靈界鬼物者，統稱為詭術。

比如詭術：迷魂。

靈界誕生的水魅就會使用。

他的迷魂鏡，上面有三陰符和魅紋，儺面上有煉制之法，材料大多來自自靈界。

除此以外，神術來源於神靈、妖術來源於妖物、蠱術自然與蠱有關。

“通”則由內而發，無需借助外物，必須築基期才能成型，同樣根據來源，可分為神通、妖通、詭通……

比如他所練三陽經，如今可點燃三陽真火，到了築基期，便可化為一種“通”，如臂使指，威力更強。

但其本源是什麽，張彪卻不清楚，或許得到完整傳承，才能知曉。

儺面中傳承，來自方相宗。

這是巫道的一個分支，擅於驅鬼逐神，與上古祭祀有關，經常頭戴儺面，手持火把，驅逐吞噬各種邪物，守護部落，是實打實的巫道武鬥派。

他們將天下邪祟分為十二種，亦有十二流派專門對抗，謂之方相十二獸。

比如“甲作食兇、巰胃食虎”。

“兇”是類似煞氣的東西，有白兇、紅兇、黑兇之分。

若有人半夜趕路，碰到大霧起，亡人送葬、陰人娶親、陰兵過境……都是因煞氣產生的“兇”。

甲作為上古惡獸，鬼頭虎身，青面獠牙，專門克制“兇”。

“虎”則是指怪，那些因受到各種力量界影響，產生變化的生靈。

這些生靈所化的怪，通常體型龐大，嗜血殘暴，故以“虎”指代。

他所擁有的儺面疆梁，同樣為上古兇獸，生就虎頭人身，四蹄長肘，經常手中拿著條蛇，嘴裏還銜著一條蛇，最喜吞噬厲鬼。

所以儺面傳承，專門研究鬼物。

十二流派精通者，可佩戴方相儺面，為方相宗首領……

……

待消化完記憶，張彪只覺頭皮發麻，好似聽聞上古怪談。

其中一些描述並不詳細，但透露出的信息，已足夠令人毛骨悚然。

修行界，比想象中更危險。

好在儺面傳承，令他收獲頗豐，對於現在出現的諸般異象，不再是霧裏看花，糊裏糊塗。

比如靈界，疆梁一派就研究頗深，一些鬼物弱點也做了介紹，比如亡魂、魁、魈、魑、魅、鬽、鬾……

疆梁派以研究靈界為主，術法也多為詭術，儺面中記載了十二種，還有一些簡單法器煉制法。

只是這些術法品級不同，即便最低等級，也要消耗材料。

比如某種黃品一級的詭術：影遁，就要用到陳年香灰、魆余等煉制術符。

想到這兒，張彪若有所思，連忙轉身來到對面堆放雜物的柴房。

他撥開幾堆柴，扯出一套破衣。

這是昨晚戰鬥時所穿，輕輕抖開，只見後背處赫然有個人形白印，如同石灰膩子，乃水魅消散後所留，還沒來得及扔掉。

靈視之眼運轉，信息頓時湧上：

魅余（黃品一級）

1、水魅消亡後殘留。

2、溺亡與水，化形於靈界，其中蘊含水魅執念與靈界力量殘余，有魅惑之力，可用於施展詭術，煉制詭器。

3、使用此物，須有相應方法。

4、執念、怨恨，打破虛實界限……

果然是這個！

張彪心中慶幸，還沒來得及扔掉。

這種東西，不僅可以作為詭術：迷魂的術法材料，也是煉制修補迷魂鏡所需。

來不及處理，將東西收好後，張彪又匆匆返回屋內。

拿起儺面疆梁，他仔細查看。

疆梁派的煉氣法門有些詭異，名叫《暝靈經》，必須在那墳墓、荒宅等陰邪之地修煉，同樣只有煉氣期法門。

不同於三陽經，這種法門的長處，在於施展詭術威力更大，但缺陷也很明顯，就是時間長了，會變得人不人鬼不鬼。

兩種法門無法同修。

相較而言，張彪還是更傾向三陽經，不僅因其乃家傳，還因其有種光明正大之感，來頭絕不小。

而這儺面疆梁，也不簡單。

其真正的用法，是吞噬厲鬼，積攢力量，用於穿行靈界、增加視野，守護靈魂。