第三千二百七十五章 黑羽老人

指甲和靈魂之間的關系由來已久，它和頭發一樣，被認為是人生的年輪，記錄著一個人過去的一切。

當然，這種說法來源於巫術，而且是遍及全球範圍的神秘傳說。

從天朝到非洲，從南美到北歐，在很多區域的神秘學傳說中，指甲這種東西都被視作重要的施法材料。

不過在美漫中，這些傳統的東西在神秘側中有一個不同於魔法的稱呼，它們被稱作巫毒術或者巫蠱術。

很有趣的是，在數千年前，地球上的人類們還沒有通訊或者有效交通手段的時候，全球範圍內對於指甲的用法卻出奇地類似。

它被視作靈魂的一部分。

在天朝，有一種傳統的詛咒方法就是收集仇人的指甲，接著由專業人士，比如巫醫或者薩滿來上一套施法流程，說這樣就能讓仇人全身潰爛，斷子絕孫。

蘇明前世小時候也聽孤兒院的門衛大爺說過類似的故事，告訴他剪完指甲以後要收好，最好是用紙包起來燒掉，否則要是指甲被老鼠吃了，那老鼠就會變成另一個蘇明，然後把真人害死，它來取而代之。

是不是真的，不知道，但至少當時聽起來還挺嚇人的。

而在北歐，對於指甲的用法更是直接成了神話，說海拉有一艘由死者指甲制造的船，會在諸神黃昏中運送靈魂前往冥界海姆，也只有這樣的靈魂船才能運載亡魂穿過不同的國度。

喪鐘問過海拉，可惜40K地球的冥界女神並沒有那艘著名的死亡之船納格法爾號（Naglfar），她說玩別人的指甲光是想想就怪惡心的，更別說拿來造船了。

而在南美，瑪雅人有用血液、頭發、指甲或者包皮來祭神的習俗，當然，一般能享受這種待遇的是國王或者貴族，普通的奴隸是直接把頭砍下來獻祭的，英勇的戰士是掏心獻祭，各不相同。

在北美倒是不太流行玩人類的指甲，印第安人喜歡使用動物的指甲，比如制作‘幸運兔腳’什麽的。

前世，著名的英國民俗學者弗雷澤在他的巫術著作《金枝》裏也記載了大量關於指甲的事情，講述了包括英國法國，俄羅斯以及非洲等地種種關於指甲的傳說和儀式。

倒是澳大利亞沒有關於指甲的神秘傳說，不過也對，當年澳洲可是大英的罪犯流放地，在那漫長的海路上航行幾個月，估計牢房船艙裏的罪犯都無聊到把自己的手指甲啃光了。

連祖宗都沒有的東西，後代自然也沒有。

總之，有了惡魔的幫助，尋找首席的過程就容易多了，身為地獄生物，它不會在地獄維度之外的地方徹底死亡，所以它用樹枝一樣的手爪去攪靴子裏的屎，應該也不會因為惡心而死掉。

……

他厭倦了人性的醜惡，於是在時間中飄蕩了幾個世紀，於無形和有形的世界中跋涉千裏，虛度光陰。

但起源墻破碎的巨響就像是一道鐘聲，驚醒了陷於旅途中的遊子，所以在一段時間的翺翔後，他回歸了這個曾經屬於他的維度。

對於一個人來說，被別人遺忘也許是最恐怖的事情之一，但如果自己成為恐懼的源頭，那人們在恐懼時就總會想到自己。

伴隨著一陣黑色的羽毛飄落，一個須發皆白的老人突然出現在一條小巷內，他穿著帶有羽毛大領子作為裝飾的緊身皮風衣，雖然看上去不再年輕，可他的黑色高筒皮靴卻顯得充滿了朋克意味。

除此之外，他還拿著一根圓頭的雕花手杖，倒像是從某個蒸汽朋克世界走出來的英國紳士。

他的瞳孔中有著一縷紅光閃過，目光掃視著街道，並找到了自己的目的地，那是街角處的一家舊書店，此時還亮著燈，就像黑夜中的燈塔一樣。

書店的名字也很有意思，叫一千零一頁。

不過顯然老人不知道這個梗，他只是拄著拐杖邁步穿過無人的街，夜間的寒風仿佛也繞他而行，他身姿筆挺，應該壓根用不上拐杖才對。

“叮鈴。”

門上的銅鈴隨著開門的動作而響起，在書店的櫃台後，一個戴眼鏡的胖老板也因此放下了手裏的手機，看向門口。

“威力特先生？”

“是威爾士，謝謝，雖然其實沒什麽區別。”老人邁步走向櫃台，用一個稍微有些生疏的動作和店主握手，就像是他從來沒和人相握過一樣，一觸即分，又說：“我們在電話裏聊過的，你知道我的來意。”

“哦，當然。”店主繞過了櫃台，笑著帶著老人向後排的書架區走去：“不是每一天都能遇到您這麽有品位的收藏家，同時還出手這麽大方，我一直在等待您的光臨。”

書店中有一些油墨的氣味，但舊書店不同於圖書館，這裏最多的還是紙張發黴後的怪異氣息。