第一千六百九十一章 愉悅送走

當人都到得差不多了之後，大家就集體通過提前布置好的門鑰匙抵達了公墓附近的教堂附近，畢竟都提前獲知了今天需要在麻瓜社會中活動，因此他們穿的都不是平時的長袍，鄧布利多也把自己年輕時的西裝三件套翻出來套上了。

眾人在店鋪裏吃喝聊天的時候，赫敏在這裏負責打前站。

主要就是騙教會的牧師相信這位死者是虔誠信徒，但過去和家人朋友一直都在國外來著，這次是魂歸故裏，回歸主的懷抱什麽的。

總之就是各種圓謊。

實際上巫師全部都不信上帝，口頭禪往往都是‘梅林的胡須’之類，但既然想要用教會的墓地，那麽在這裏演戲也是必要的。

人來了，儀式也可以開始了。

牧師對於這些參加儀式的家屬感到有些古怪，因為這些人的衣服款式簡直是二十年前的，而且其中有很多人好像連‘阿門’是什麽意思都不懂。

自己捧起聖經的時候，這些人就歪著頭，盯盯地看著他，完全不知道該做什麽反應的樣子，還得靠幾個孩子教導。

如果換在別的時候，牧師肯定早就翻臉把人趕出去了，但這次不一樣。

死者親屬們捐給教堂的錢實在太多了，就算這個棺材裏的人是撒旦轉世，那也必須埋到教堂後面去！

牧師睜一只眼閉一只眼繼續流程，他本以為自己會是今天的主角，和以往一樣，葬禮主要都由他來說話。

然而就在親屬們最後依次向棺材中放置鮮花，親吻死者白得像紙一樣的臉龐，漂亮的松木棺材被蓋上蓋後……

一直坐在後排的七位黑人突然站起身來！

這些人滿臉自信的微笑，身穿黑色西裝和領帶，腳踩黑白拼色皮鞋，為首之人帶著高禮帽，其余六人則戴著船型帽，即便在房間內還帶著茶色墨鏡。

牧師痛苦地閉上了雙眼，隨後合上了聖經，他就知道沒有這麽簡單。

領頭的黑人像是見慣了這樣的場面，健步走到牧師面前，先在自己胸前畫個十字：“贊美我主，接下來我們可以接手了嗎？”

牧師把經書放在講台上，壓低了聲音：“加納來的？”

“嗯。”黑人微笑點頭。

牧師苦笑了一下，沒辦法，人家金主有這樣的要求，大家都是上帝的信徒，那還能怎麽辦？

“他是你們的了。”

在1957年前，加納共和國那時候還叫做黃金海岸，是大英帝國的殖民地，殖民者們從那裏掠奪各種資源和奴隸，販賣到世界各地，並且帶去了信仰和英語。

雖然後來迫不得已承認了加納的獨立，英國國內的黃金海岸奴隸也變成了自由民，但他們的文化傳統還是保留著舊有習慣。

比如五花八門的棺材，加納人喜歡把自己的棺材訂制成不一樣的外觀，比如說看起來像是小汽車，看上去像大哥大，看上去像是可口可樂瓶子等等。

只要死者生前喜歡，那麽他們的棺材可以是任何外形。

再比如說自古以來，加納就有‘喜喪’的風俗，他們認為死亡只是新的開始，死者就像是要獨自出遠門了一樣，那麽還活著的人必須把親人愉悅送走才對。

圍著棺材唱歌跳舞、喝酒吃飯就是那邊喜喪的常見流程，早在他們成為黃金海岸殖民地之前就有這講究了，只不過後來被大英殖民，於是葬禮又融合了一些上帝信仰的儀式而已。

牧師作為專業對口的人士，當然了解這些，他本也可以參與，畢竟按照加納風俗，就算是陌生路人想跟著跳也是被歡迎的。

但自己一把年紀了，這裏又是主的居所，還是算了吧。

“阿門。”

黑人用熟練的動作行禮，隨後朝身後的幾人使了個眼色。

只見六人瞬間散開，抓住棺材底部一發力，那木質大盒子就高高飛起，在眾人矚目下穩穩落在幾人的肩膀上。

領頭的黑人雙手握住了帶來的手杖，擺了一個pose，緊接著他隨身攜帶的小音箱中就傳來了魔性的歡快音樂，幾個人載歌載舞地扛著棺材就那麽出去了。

牧師這時才注意到死者親屬中除了一個小女孩捂住臉之外，其他人都是一副饒有興致，躍躍欲試的模樣。

算了，還是走流程吧，自己到墓穴旁邊等著好了。

走出了教堂的專業隊伍仿佛也放飛了自我，他們開始扛著棺材表演種種花式動作，比如將棺材上下翻飛，或者扛著棺材在地上爬行，要不就是幾人都躺在地上，把棺材頂在肩頭，然後雙腳朝天亂蹬。

行進的速度很慢，走走停停，不斷跳舞。

這出殯本就是這樣的流程，其實扛著棺材跳舞對於他們來說也是第一次嘗試，雖然他們是專業的送葬人，但以往只是幾人擡著棺材走，其他幾人圍著棺材跳。