第070章 富、貴！

“皇帝好心，要在殺了這些人犯後，就地埋葬哩。”

“一人一座墓，還真是便宜他們了。”

“哪會給一座墓啊，就一個土坑，埋進去就填平了，他們這些人犯，配什麽‘哀榮’？！”

“……”

聽著四周的私語。

嵇恒目光微動，商鞅變法之後，秦人的生老病死，都在秦律規定下。

唯有擁有爵位的人死後才能享有‘哀榮’。

《商君書》規定，不能參戰的勤雜人員‘小夫’（簪裊）死後，可以在墓上栽一棵樹，從這級開始，直到大夫，每高一級就可多栽一棵樹，這種‘哀榮’對平民而言，是格外榮耀的。

像武安君白起，他的陵墓足以比得上一個後世公園。

但爵位在簪裊之下的，上造就只能有一個小土包，加一塊石碑，而公士就一小土包。

至於沒爵位的更是沒資格立墓。

只能挖個坑一埋了事。

這套‘明尊卑、爵秩、等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者榮顯，無功者雖富無所芬華’的規矩，正是從商鞅變法開始確立起來的。

大秦將‘貴’‘富’分的很開。

而這也漸漸成為日後貴族跟豪強之間的劃分。

唯有有爵位的人，才能享受常人無法得到的榮耀，而沒有爵位的人，就算再富有，也不能顯貴。

漢朝劉邦也因此立下‘令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之’。

依循的就是這個規矩。

聽到四周傳來的私語，不少方士儒生都臉色蒼白，緊咬著牙關不說話，更是羞惱的垂著頭，神色異常的哀傷絕望。

但又夾雜著滔天的悲憤。

他們自是對大秦這套規矩很是不滿。

他們是方士、儒生、貴族，都是有頭有臉有身份的人，豈能跟低賤黔首、隸臣、奴隸死後一個樣？

四周有儒生不岔，高聲的呼喊了幾句‘天下苦秦久矣’、‘暴秦人人得而誅之’、‘大秦這是自絕於文明，自絕於天理’。

不過並未在四周引起多少動靜。

只招來一堆唾沫。

嵇恒站在隊列末端，步伐並不快。

他聽到人群有人問，他們這些人犯了什麽罪。

有人說是犯上作亂，還有人說妄議朝政，誹謗秦政，不過這些回答，都引來四周一致認同，路上圍觀的人，都認為該殺。

聽著四周的數落、叱罵，以及羞辱，嵇恒只是微微蹙眉，眼中露出一抹解脫。

他本有著負罪感。

他其實理應為世間做一些事，去做一些改變，最終卻選擇了避退，也選擇了沉寂，而今聽到耳邊震耳欲聾的叫罵聲，他的心中卻難得的感到了一絲安寧。

仿佛得到了一些安撫。

他擡起頭。

目光遙遙的望向鹹陽宮。

隱隱間，他似對上了一雙冷漠的雙眼。

這人像是一柄泠然的劍，永遠閃爍著寒光，不到斷折一刻，永不會隱去光芒，也永不會停下前進的步伐。

他就這麽站在哪裏。

冷眼的俯視著嵇恒，眸間帶著幾分嘲弄，似在對著嵇恒道：“看到了嗎，這就是你看重的底層……”

“永遠這般愚蠢，又永遠這般憤慨。”

“他們不會主動求變，唯有強權，才能讓他們做出變化。”

“是你錯了！”

嵇恒默然無聲。

他看著詛咒自己的秦人，最終還是搖了搖頭。

錯了嗎？

他從不這麽認為。

自古以來，華夏的子民，都被統治者稱作最愚。

因為他們最好騙。

只需給些小恩小惠，就能輕易讓他們調轉方向，甚至是主動背叛，這個情況從古至今，一直在不斷發生，還會不斷出現，不管天下如何變，不管有人是說的天花亂墜，還是說的很有理，底層民眾依舊還是那麽‘愚’。

但他對此已不認可。

歷經十世，他曾怒罵過底層，也曾認可過愚民說法。

歷來民最愚，但實最難欺。

底層民眾想的沒那麽多，他們不在乎變得什麽法，也不在乎君主是否雄才大略，他們在乎的只有一個，就是在上面領導下，日子是不是過的一天比一天好，是不是付出更多的勞動，就會收獲更多的錢糧。

若是不是。

只要身邊有更好的選擇，他們就會毅然選擇拋棄。

這就是人性。

最質樸但又最冷漠無情的人性。

不為民，終會為民所棄。

大秦之所以能橫掃六合，的確是因商鞅變法，但更為準確的是，秦人給秦國賣命，是真能飛黃騰達。

這才是真因。

並非是商鞅算計了人性。

但商鞅之法只能強國，並不能治國。

沿襲舊路，注定出事。

嵇恒緩緩收回目光，他們的隊列已走出城中，四周的聒雜聲，也明顯變小不少。