第759章 宣撫有沒有反意？（第2/3頁）

說完，席益重重嘆了一口氣，有些茫然。

王宵獵道：“我常常問屬下的將領、官員一句話，你屬於權力，還是權力屬於你？坦白講，我們做官的人，當然屬於權力，是權力的一部分，而不是權力屬於我們。你問我有沒有反意，我應該怎麽回答你？怎麽回答，你都不會滿意的。說沒有反意，難道你們就信了？周世宗可曾有什麽對不起太祖？太祖也沒有想過要反周世宗。可幼子登基，還是黃袍加身，才有了我們大宋。所以呢，參政問我，本來就沒有什何意義。只是喝多了，這句話憋得太久，忍不住問一問罷了。難道想我回答？”

席益酒意上湧，看著王宵獵，問道：“宣撫如果回答，會怎麽說？”

王宵獵道：“我不像太祖，義結十兄弟，雖然不想造反，勢力卻早早布下。我父親起兵勤王，區區幾百人，轉戰數年，以身殉國！我接下這支軍隊，從襄陽到現不過數年，變為十萬大軍。這幾年裏，我曾來沒有任用私人，從來沒有發展親信。在座的這幾位，陳再道、陳與義、汪若海，都是朝廷的官員，隨著我做事，時也命也。你問問他們，我可有什麽對不起朝廷的？到現在，他們哪一個願意為我王宵獵賣命？他們是為朝廷，為這天下蒼生在這裏做官！”

席益怔住。看了看陳再道、陳與義和汪若海，見三個人神色坦然，顯然王宵獵說的不是謊話。

王宵獵道：“你一定要問我有沒有反意，我沒法回答你。因為有沒有反意，是由朝廷，是由聖上決定的，而不是由我決定的。如果朝廷帶領大軍恢復中原，報靖康之奇恥大辱，國富民安，誰又能夠造反呢？哪一個又敢造反呢？如果朝廷想著在江南苟安，視金人如天人一般，不敢對戰，我又該怎麽面對天下蒼生！”

“齊景公問政於孔子。孔子對曰：君君，臣臣，父父，子子。曾子曰，吾日三省吾身。我們做官的人，每天也應該問一問自己，有沒有做到自己應該做的事情。如果君不似君，又何必問臣忠不忠？帝王不似帝王，臣還忠，是誤了天下蒼生！天下蒼生何辜？要為你一個人的錯誤獻上全家的性命！自靖康以來，戰亂頻仍，有多少人在戰爭中妻離子散，家破人亡！北狩的二聖，要不要給天下蒼生一個交待？聖上即位，一切草創，打不過金人不奇怪。現在我手握十幾萬大軍，與金人激戰於陜西、河東，不問我能不能打敗金軍，卻只想著問我會不會造反。先問一問自己，皇帝當得怎麽樣！君君臣臣，君先要是君，臣才是臣。你問我有沒有反意？應該先問，聖上能不能做個好皇帝！”

不但是席益，包括汪若海、陳求道、陳與義三人，聽了這番話後都目瞪口呆。好在他們跟在王宵獵身邊多年，這番話早就感覺出來，只是想不到王宵獵會說出來。

王宵獵道：“皇帝，這兩個字，不是當今聖上從道君皇帝那裏得來的，更重要的是天下臣民認為，他能夠當一個好皇帝。如果當不好，天下蒼生不想再受苦，你們覺得會怎樣？靖民則法曰皇，德象天地曰地。詩曰皇矣上帝，臨下有赫。問我忠不忠？何必來問！你讓官家想一想，有沒有做到靖民則法？有沒有做到德象天地？做不到，就說明自己的能力不夠，就老老實實在宮裏待著！”

皇帝兩個字，是秦始皇認為自己德兼三皇、功蓋五帝而定的，獨一無二。從中國傳統來說，皇帝既是統治天下的最高統治者，也具有神性。用後世霸氣一點的話來說，就是天上地下，唯我獨尊。

只是後世的皇帝不爭氣，少有像秦始皇一樣的人物，皇帝這個稱號越來越名不符實。

什麽叫一個民族被人打服了？就是在後世，自己人也忘記皇帝這個稱號，天下獨一無二，萬民拱服。這個民族稱天皇，那個民族稱皇室，人家不用漢字，就給人家翻譯成皇帝。

就是很多人以為，唐太宗李世民被尊為天可汗，是多麽榮耀的事情，天可汗很霸氣。卻不知道唐太宗對這件事的回復是，“我為大唐天子，又下行可汗之事乎？”被尊為天可汗，在唐太宗看來，比皇帝可差遠了。皇帝做著天可汗的事情是下行，是要他自降身份。

是天驕這個詞，本來是匈奴自擡身份，說自己是天之驕子。以後的一兩千年，絕大多數人都知道，天驕只能用來指稱異族首領。許多人卻以為，天驕很霸氣，是一個不得了的美稱。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。教員用天驕這個詞正合詞意，很多人卻以為這是在誇鐵木真。

這就是一個民族被徹底打服了。

看著眾人，王宵獵冷笑一聲。又搖了搖頭，有些落寞。好似這世間，只有自己一個人。