第九百一十章 王侍郎就是有本事！（第3/3頁）

這種情況下，你就相當於是在婚姻關系裏過了一趟水的，一些社會上所謂的禁忌也就可以對你敞開了。

你可以經營鋪面，也可以做牙婆、中間人，保媒拉纖都是可以的。

你已經被接納為社會人。

可是未婚的小娘子呢？

不管是正經出身的，還是不正經出身的，除了做些貼補家用的女紅活，基本上是不被社會接受的。

不能自己開鋪面，更不能有謀生的差事。

社會上認同這樣一種觀點，你們這些沒主的年輕女人，就應該盡早找個郎君，依附於他，男主外女主內才對。

也就是說，像是綠珠這樣的情況，即便你給她一個安身立命之所，一些錢財。

她也沒有能夠繼續賺錢的能力。

這個世上，也有一些未婚的娘子可以活的比較好，出入自由，還不愁吃喝。

甚至可以吟詩作賦，一展才華。

但是，那樣的女子，都是這個時代極少數的幸運兒。

就比如，未成婚之前的謝明慧，是堂堂的世家貴女出身，雖然沒有郎君，但是有強大的家族作為後盾。

在建康城，她可以隨意行走，也不會有人對她指指點點。

她可以吟詩作賦，也可以三五成群的結伴遊玩，也不會有人覺得有哪裏不對勁。

至於賺錢……

那當然還是有一定限制的。

和其他的小娘子一樣，世家貴女也沒有什麽可以賺錢的營生。

所不同的，普通娘子沒有賺錢的營生就只能找個男人趕緊嫁了，分享男人賺來的錢。

而對於世家貴女來說呢？

她們自身雖然也賺不到什麽錢，但是家族的財富足夠雄厚，完全可以供給她們的生活。

於是，相比普通的娘子，世家貴女的生活，自由度要高的多。

而綠珠，很顯然，是沒有這份幸運的。

等到了建康城，她就是背井離鄉，毫無根基，就更不可能有能夠依傍的家族了。

那怎麽辦？

綠珠首先想到的，自然是自己的生活。

徐州城是肯定待不下去了，王謐給出的出路也沒有什麽錯，去建康，確實是洗刷曾經不堪身份的一條捷徑。

但是到了建康之後呢？

肯定還是要想辦法求生的。

找個郎君，組建家庭，這當然也不是不可以。

但是，如果按照王謐出的主意，這個過程看來要延續比較長的時間了。

這對於綠珠來說，顯然是不劃算的。

王謐會不會幫她找個好人家呢？

或許也有可能。

但是再好的人家，會比王侍郎更好嗎？

在綠珠的面前，就擺著王侍郎這麽一個明晃晃的優良選擇，她還會考慮其他人嗎？

這就是所謂對比。

這就是所謂的便利原則！

雖然綠珠也沒有什麽學識，更加不懂什麽原則，但是，基本的道理她還是很明白的。

只要抱緊王謐的大腿，才是最現實也最正確的選擇。

還有比王侍郎更好的人選嗎？

論年紀，論相貌，論出身，論資財，各方面都是江左數一數二的。

綠珠這樣的人物，也不似一般的良家女子，對於什麽名分，什麽正室妾氏看的那麽重。

只要王謐不把她甩掉，能夠承認她算是他身邊的一個女子就可以了。

對於王謐來講，這一點也不難辦。