第635章 先天無極葫蘆

黃天仔細觀之，若說有哪個分身容易誕生自我意識，那必然是仙道身。

黃天並未將其時刻關注，只以命運之道為其設計軌跡。

甚至黃昊不知道自己是別人的分身，只以為自己是天命穿越者，且氣運鼎盛。

神道守其秩序，而仙道卻是要逍遙而行。

順應天地，則萬物皆有其壽，五行相生，卻不能久視長生，唯有逆五行，固本根，守真炁，煉真息，方可得一二逍遙的可能，所以是“逆天地之理，而得逍遙。”

不過於逍遙遊一篇，鯤鵬尚且不算逍遙，且至人無己，神人無功，聖人無名，於聖人，神人而言，尚且不能脫離天地，有所憑借，所謂逍遙天仙，或許只得逍遙大羅天仙一境界，或可得一絲真意。

黃昊的逍遙之念，即仙道分歧，將來成就天仙，明悟己身，不知道會不會割裂自我。

黃天一念而瞬，從中領會出幾分劫難意味來。

曾經黃天擔心黃魁會生出“二心”來，結果黃魁沒有生出，畢竟魔神也是神道。

但仙道與神道就是兩條路了，且黃天的前生，作為一個仙俠小說作者，如何沒有幾分禦劍逍遙的情愫？

不過，黃天根本不擔心黃昊會造反成功，於己身不疑，自無礙，若自己都害怕懷疑了，這件事情則必然發生。

黃昊的主要劫數，其實在遍照和尚，遍照和尚的劫數則在太微，太微赤帝權柄在太陽，其雖然在晶璧世界自爆，但未必不能復活，更何況，黃天對太微五帝略有一個猜測。

不過青龍尊者，即如今的大精進如來，應該對此也有所發覺，黃天對此人的評價很高，疑似同為三清宇宙穿越者。

而黃昊如今所在，則是南靈洲太華。

前任太華掌門，前往玄黃仙道大千世界，與太一門論法，校定並太乙仙經，於離開前，力排眾議，將先分裂出去的華陽子，又請回南靈洲當掌教天仙，主持一應事宜。

而華陽子並沒有將已經分裂的海外太華合並回南靈洲，而是確定這就是兩個不同門派，只是他一人擔任兩任掌教。

在外人看來，這是太華左手轉右手，雞蛋不放在一個籃子裏，但本質並非如此。

南靈洲太華，對海外太嶽神庭的太華一點影響力都沒有，反而南靈洲太華如今衰弱，青黃不接。

黃昊得華陽子提攜，一並入了太華，即欲以《元始天尊說升仙得道經》，整合太華諸脈仙經，將南靈太華轉為“元始道統”。

因此黃昊成就先天純陽大日元神，便立即被華陽子提名為“真傳弟子”，並決心來一次真傳大比，示意黃昊奪得真傳之首，即授其副掌門之位。

黃昊一個外來戶，之前還不是華陽子的弟子門人，只傳聞說是一個不入流門派的弟子，得了奇遇，成了金丹修士，後來舉派投靠的華陽子。

這對南靈洲太華而言，就是妥妥的成分不純。

但華陽子溝通了紫微大帝，願意進獻蟠桃給天庭，每五百年為天庭辦一次“蟠桃大會”，由此獲得了“開辟仙天”的名額。

而南靈太華此前諸多不願意赴死的老古董，一開始在和晶璧世界的戰爭中死了一批，不僅老古董死了，門中天仙也折了兩個，重傷了三個，都在用蟠桃續命療傷。

如今提出仙天計劃，剩下的老古董們，基本是半是自願，半是被迫，轉修“內景地仙”法門。

內景地仙，不同於外景地仙，坐到一塊地脈上，就開辟福地。

而是以人體為宇宙，以三個丹田為福地，即下丹田為水府福地，中丹田為炁海福地，上丹田為天宮福地。

三大福地，消耗修士的精氣神，其實本質上是“神道”，即開天辟地的神道，若能三個福地合一，修成內景洞天，即可成就正統地仙，和天仙是一個級數。

而這種修法，越修越修為倒退，最終福地消耗過大，道化隕亡。

而太華的仙天，即以原本的太華洞天為根基，南靈洲一應福地，靈境，為填充，最後由諸多天仙一齊高舉，有紫微大帝作保，仙天，將與“誕星天”，毗鄰，即非界內天，屬於天外天，這天外天一成，太華便為天下仙道之宗。

什麽天仙，地仙，人仙，神仙，鬼仙，散仙，劫仙，諸仙氣運，皆入此天。

於是原本的太華的弟子們，傲氣雖有，但由於長期被老古董們侵占修行資源，短短時間內，竟然沒有一個“無上天才”級數的人物出世。

讓黃昊得了這個便宜，如今群情激憤，自覺黃昊就是一個小門小戶出來，讓你加入我門派，做個內門弟子也就罷了，真傳弟子候補也勉強答應，你要做副掌門，不行。

於是各脈真傳，都在為真傳大比做準備，借仙器靈寶的，服用仙丹的，修煉無上神通的，都暗戳戳的要聯合起來，堅決不能讓黃昊得了這個真傳大比第一。