第582章 真武蕩魔

黃天心道，我這無極珠可是我的證道之器，雖然三道先天道禁，可內裏怎麽也說是一個中千世界。

先天道禁與先天道禁也是不同的。

五行方面的道禁，怎麽能和無極相比呢？

但還是心中暗暗道，如今天神境界了，得想辦法將無極寶珠道禁提升上去，開天辟地，不說，珠中世界已經開辟，天命地運二道，卻還沒化作道禁。

自家道果一十五道，算是一道一禁，加上最初的一道，也只十六道禁，按照證得太乙，靈寶也隨之升華，加了十二道禁制，也才二十八道先天禁制，算不得頂級。

不過按照這樣說，太乙散數，證得三千道果，三千束一，豈不是要凝三千道禁？

黃天搖搖頭，沂武帝君的三千道果大多是水，隆昌曾經說過，他父王的太乙道果，是七個超品果位，四十二個天神道果支撐，如果四十二個天神果位也成就超品，沂武帝君便不再是散數道君。

黃天心道，為何玄元子師兄說我此十五道果，就可證得太乙，難道是古法，和今法的區別？

不過契得五行靈珠，黃天卻是十分高興。

五靈珠說是中品先天靈寶，但其實都只是剛剛修成十三道先天道禁，合力而行，可以算作一件十八道先天道禁的靈寶。

玄元子讓黃天且在寶界中玩耍一二，自家則要和萬寶道君商談一二大事。

這是太乙級數的大事，黃天沒有資格發表意見。

寶界之中，寶物最多，和九洲財神的那邊的特定場景不同。

寶界那真是到處都是寶物。

五行靈珠所化的少年帶著黃天逛逛寶界，才叫黃天開了眼界。

寶界並非沒有凡人，但這些凡人都是匠戶，他們修行是“以術入道”，就是雕刻的匠人以雕刻入道，繪畫的畫師以畫入道，凡所修行，皆依照百工。

便是農夫，廚子，亦可以種地入道，以燒菜弄飯入道，可謂是三百六十行，行行出修士。

這種修行方式，有些類似於神道的“凝煉神性權柄”，也就是說以雕刻入道者，凝聚了雕刻神性。

但這神性僅僅作為種子，而後便開始轉“仙道”。

以仙道修行的方式，滋養種子，由凡入仙，進入築基之境界。

而萬寶道君的“器仙”之道，亦在其中，大行其道。

每個人都有所謂的“本命之器”，畫師則有“神筆”，可以繪畫成真，雕刻家則有篆刻刀，無物不可刻。

而這些修士，往往聯合在一起，小型的就是作坊，大型的就是工廠。

黃天甚至參觀了，煉制法寶，法器的流水線。

寶界之中的“聖地”，便為“墨宮”。

黃天覺得可能是和前世的“墨家”有關，但這是萬寶道君設立。

寶界之民，每四年“科舉”一次，選拔頂尖之才，成為“墨者”，正式拜入墨宮，成為萬寶道君的徒子徒孫。

其中比較厲害的，修行核心法門，將來成仙，就可以將自己煉制成先天靈寶之身，不怎麽厲害的，諸天萬界，都有萬寶道君的商號，他們便可在其中坐鎮商鋪，為萬寶道君帶去萬界的材料，萬界的本源。

靠著這種外貿出口的手段，萬寶道君賺到了大量財貨，寶界也被稱為當之無愧的“寶界”。

如果說九洲神道的特產，是洞天福地，神靈的靈境。

那邊寶界，幾乎每一個鎮，每一個縣，都有“奇跡”。

所謂“奇跡”，就是每日可以產出寶物的建築，或者景觀。

黃天遊歷所見，某個小鎮，有一口泉水叫做“寶泉”，泉中每日子時會井噴出一件寶物，都是玄光包裹，品質有高有低，但都不差。

這就類似於九洲的“地靈寶穴”，可以產出靈氣，可以孕育寶物，但是速度十分之快，產出也很是穩定，足以用“奇跡”稱之。

此外黃天還見到了一片“妙樹林”，整個林子都是玲瓏玉枝，每一根枝條都是極為上品的煉寶材料，但其上最為重要是結果，每顆果子約莫拳頭大，果皮果肉都是可以吃的靈果，但吃完這些，露出果核，將其砸開，便有玄光飛出，化作一件隨機的煉器材料。

這些都是天地規則的變化，也是萬寶道君的道果影響著寶界。

甚至黃天發覺，自家隱隱也有生出寶光，從先天神祇變成“先天靈寶”的感覺。

但黃天道心堅定，並沒有受到很大影響。

“這寶界，完完全全就是資本化了，若非完完全全只為萬寶道君這個大財閥服務，只怕在諸天萬界中，都算得上強盛。”

黃天覺得萬寶道君是真正的“大盜”，開辟寶界作為自家道場，也只是為了收集“萬寶”。

“難道萬寶道君要收集一萬件先天靈寶？”