第四百二十九章 道成肉身（第3/4頁）

“明白了……”君士坦丁略有所思，隨後下令，召集所有聖主信仰的派系，開啟宗教大會。

地點定在尼西亞地區的一座小城，這裏駐紮了重兵。

很快，匯聚了聖主信仰的所有派系，開會商量到底哪一派是正統。

畢竟國教，不能一盤散沙，說法得統一。

而教會的小派系太多了，每個人對聖經的解釋都不一樣。

他們從早上吵到晚上，最主要的矛盾，就是對於救世主耶穌的解釋，它到底是人，還是神？

“耶穌，當然是聖子，這是毋庸置疑的。”

“可笑，他只是一名凡人，被主所庇佑，追隨者比較多而已，帝國有完整的記載。”

“你這個異端，聖子是主降下來拯救世界的！是行走的奇跡，怎麽可能是凡人！”

各個派系都在吵鬧，險些打起來。

每個人都有自己的說法，讓君士坦丁十分不滿：“夠了，我只想知道，哪個版本的他，可以背負所有人的罪，洗白世人！”

大部分派系都表示可以，無論哪個版本，是人是神，耶穌都是救世主，都可以洗白所有人的罪孽。

君士坦丁很滿意道：“很好，那哪一個版本，他最強呢？”

“……”提倡耶穌是人的派系，頓時無語，陛下怎麽可以這麽……這麽勢利。

“陛下，強……這個，耶穌的存在，不是強不強的問題，他是很特別的那種……”

“您要記住，一切最高的偉大，只有主。”

君士坦丁擺手道：“我不管，最好耶穌，可以直接消滅撒旦！”

“這……”連聖子派系的人都懵了。

“陛下，您還不理解什麽是撒旦嗎？他是主為自己塑造的對立面！”

“撒旦將直接與主對決。”

“耶穌就算是聖子，也不可能消滅撒旦……”

君士坦丁皺眉，很不滿。

這時，亞大納西站了出來：“陛下，其實耶穌，既是聖子，也是聖父。”

“聖父聖子聖靈，三位一體。”

“所以耶穌，就是主本身！”

此話一出，所有人嘩然。

“胡說！”

“放肆！”

“褻瀆！”

“亞大納西，沒想到你竟然如此沒有原則！”

“主，就是主，祂是根源，祂是無形，祂是無上偉大的。”

“耶穌一個世間的行走者，怎麽能是主本身？”

場面瞬間沸騰，無數派系幾乎要沖上去把亞大納西打死。

但是君士坦丁卻非常興奮，連忙派兵壓制住大家。

亞大納西大喝道：“怎麽不行？主是萬能的，創造了一切，所有神、所有靈都是其片面。”

“主愛世人，所以拯救世人，讓所有罪孽歸於耶穌。”

“可誰能背負所有罪孽？唯有主能做到！”

“此乃道成肉身！”

所有派系都傻了，道成肉身？

君士坦丁眉飛色舞：“好！這個好！”

“陛下！不可啊，主豈可為肮臟汙穢的肉身？”其他派系都急了。

他們怒視亞大納西，大罵他是異端，而且是最惡心的那種。

“你這個魔鬼！”

“難不成主，還能被人殺死嗎？”

“這不可能的！”

亞大納西卻高傲道：“主道成肉身，是故意被殺死肉身，來洗清世人罪孽，把世界從撒旦的手中解脫出來，而聖靈永存，絕對不朽。”

“聖父聖子聖靈，都擁有同樣至高無上的力量，都是主。”

“人間是主，神靈是主，物質是主，概念是主，有形是主，無形也是主。”

“只是人類無法理解主的存在。”

“聖子就是主的實體，實體看似可以敗，但實際上不會敗。”

“撒旦將直接與主對決，就算主隕落，也是故意被殺死肉身，了斷撒旦的因果，來挽救世人罷了。”

“主是不敗，不滅，不朽的。就算愚蠢的人類，見證其隕落，也只是無法理解主的勝利。”

“但世界本身會理解，會按照主的意志而轉變。”

“撒旦殺死聖子的那一刻，自己也會被永封，放逐於無盡的火湖中。”

“而聖父的意志永遠存在，聖靈的規則，永遠運轉於世界，聖子背負所有的因果與罪，永遠不朽。”

“但三者，都是主！此即為三位一體！”

他這番話，形而上到了極點，令人震撼。

勝也是贏，敗也是贏。

主決定了一切，撒旦將與主直接對決，如果人類見證主永封了撒旦，那是主贏了。

如果人類見證主敗，現世將直接扭轉為主獲勝、撒旦永封的結果。

這是什麽神性？絕對勝利？必勝劇本？

君士坦丁拍手道：“原來這就是真理，誰不服！”

軍隊入場，刀兵架在脖子上。