第二百零一章 理想派與實踐派

妙寒瞥了眼眾人，又看向巫壇：“炎帝為何會敗？”

眾人也都看向巫壇，從現在來看，炎帝治本，如果不是黃帝將其擊敗，一統天下，恐怕現在就沒有天道了。

羅閻也疑惑道：“炎帝為何沒成功呢？照你所說，他為天下共主，天道應該根據這萬民願力，而被炎帝刑殺……也就用不著黃帝建立後來的體系了。”

“難道炎帝沒有凝聚萬民之心？”

巫壇悲嘆道：“昊天排斥生成對自己不利的傳說，只接受對自己有利的……”

“炎帝號令天下，要滅天，世代人心所向，可該異化的還在異化，並無用處。”

“直到黃帝出世，百折不撓，所向披靡，看透一切，腳踏實地，建立一套全新體系，才改變一切。”

眾人嘩然，原來是這樣！

炎黃二帝，理念有很大區別。炎帝執意要逆天、滅天，意圖永遠、徹底地幹掉昊天，讓一切恢復到萬民無憂的最初的模樣。

但是，異化體系會根據人心改變……可天道本身不會！天命也有自己的底線。

體系、信仰、法則這些東西，萬民只要同心，愛怎麽變怎麽變。

不斷地豐富體系，其實是有利於天道的。

一切正如羅閻所說，天道就是在不斷地幹涉現實，竊取自然權柄，有利於此的，它肯定會實現。而人要刑殺它這種事，天道直接無視了，天道不可能自殺。

如此一來，天命雖然會順應人心影響，但又有一面篩子。

天道只要存在，就不會輸，它只有兩個狀態‘天命’和‘走向天命的路上’。

哪怕動用更強的奇物，悖逆大勢，它也會不斷地糾錯，永無休止，直到它贏。

妙寒嘆息道：“黃帝之策在那個時代完美，但他遲早會死，後繼者也頂多鎮壓天道一個個時代。”

“而炎帝，想的是徹底解決這個問題……可是，又不切實際。”

眾人慨然，炎帝治本，但卻是純粹的空想，沒有切實可行的方案。

他萬民歸心要殺天，天道也可以不實現，等於什麽都沒有改變。

黃帝才是腳踏實地，實實在在地解決了問題，起碼搞定了天道兩千年。

修士們呆滯地聆聽著，內心唏噓。

炎奴沉聲道：“無論多少人想要刑殺天道，天道也不會理會這種人心麽……”

妙寒嘆道：“這應該是真的。”

“據我所知，炎帝世代傳承，而黃帝幾乎是在末代才出現。”

“也就是說，一代代炎帝都要逆天滅天，抗爭了很久。如果不是一點用沒有，又怎會有黃帝站出來，走別的法子呢……”

眾人心想是啊，能治本，誰要只治標呢？

炎黃都是逆天者，他們其實都想徹底消滅天道，只是黃帝更現實，而炎帝更執著。

只見炎奴好奇道：“有很多個炎帝嗎？”

“沒錯，先秦史籍記載，炎帝一脈極其古老，僅僅炎帝名號，就傳承了十數代，更別提古老的神農氏，還在炎帝之先。”妙寒說道。

她讀書甚多，不管魔道仙宗有什麽獨特傳承，反正世俗關於上古的記載，她全都讀過。

“《潛夫論》記載，有神農墾出常羊，感任蟻，生赤帝魁隙，身號炎帝，世號神農，代伏羲氏。其德火紀，故為火師而火名。”

“炎帝神農氏，母曰女登，遊於華陽。有神龍首感女登於常羊山，生炎帝。人身牛首，有盛德。”

“《山海經》則曰：炎帝之妻、赤水之子聽訞生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融。祝融降處於江水，生共工。”

“共工生術器，術器首方顛，是復土穰，以處江水。共工生後土，後土生噎鳴，噎鳴生歲十有二。”

“《大荒北經》又提到，後土生信，信生誇父……”

“《大荒東經》又提及：應龍處南極，殺蚩尤與誇父……”

她洋洋灑灑，將她所認知的炎帝世系，一一道出。

這讓炎奴十分喜歡，縱然有很多人格記憶，但這些書卻是沒讀過的。

他自己沒讀過書，就喜歡妙寒滿腹經綸的樣子。

都說華夏萬民是炎黃子孫，但到底怎麽回事，他知之甚少。

現在才有所了解：“原來炎帝不是一個人啊……”

羅閻楞道：“他是人。”

妙寒斜了炎奴一眼道：“這是個世代相傳的名號，而等到黃帝出現時，應該已經是末代炎帝了……”

“黃帝與炎帝相爭，最終與麾下的應龍一起，殺了蚩尤和誇父……”

“從此天下再無其他名號的帝，獨尊一帝，故黃帝之後不繼承黃帝名號，各有其號，只稱一個‘帝’字。將帝置於名前，譬如帝顓頊、帝嚳、帝堯。”

炎奴聽明白了，最初天下分為很多個氏族，大家各過各的。