第二百七十三章 能歌善舞

“好好好！八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物！我大明怎可能無這般血性男兒？”

朱棣昂然睥睨，儼然是心中有所觸動。

大明養士三百年，在家國危難之際，終究是有人肯站出來，不做那“頭皮太癢”的亡國之奴的。

十萬人慨然赴死，如何稱不上一句闔城忠義？

這“十七朝”人物裏，就沒有他朱棣的一份嗎？

雖不能見，與有榮焉。

“明知不可為而為之，是英雄也。”姜星火亦是感嘆。

正是有了這些硬骨頭，有了這些脊梁的存在，方才有了第二次驅逐韃虜。

若是人人都如錢謙益、孫之獬那般得了“軟骨病”一般卑躬屈膝，又何談巨龍重新飛騰呢？

人的骨子裏，總該是有幾分骨氣，有幾分自傲的。

否則的話，豈不是真成了西洋史學家宣傳的，沒有他們這些優秀者的“幫忙”，其他國家不可能進入“文明”？

在姜星火看來，純屬狗屁！

農業文明到工業文明的質變，不過是量變積累到90－100時，需要有力量推一把，按下那個質變的按鈕，這與哪個國家有什麽關聯呢？

不過是勝者成為王侯後，書寫下來粉飾自己的言論罷了。

如果非要說有關聯，那也是……船小好調頭。

或者說，同樣是文明質變，在體量跨過了一個相對門檻後，反而是體量越小的國家，越容易把這100點積累滿。

而體量越大的老大帝國，反而不容易積累滿。

所以，在工業時代鶯歌藍能起飛，其中有一部分因素，不是因為本身的文明程度高，也不是那裏的人們有何特異之處，而是因為農業剩余能供養起手工業分離、發展的基數低。

而同樣，為什麽南宋和元朝，只在江南發展出了分離後的手工業？

還不是因為其他地方連吃飽飯都費勁，根本沒有那個條件，把手工業從日常的制造與生活中分離出來嘛。

朱棣扼腕嘆息：“可惜朕不能如姜先生一般於歷史長河之中穿梭，否則的話，親眼見一見這位閻典吏，與之對飲，方不負胸中意氣！”

“可惜如此人才，竟然只是一個區區典吏，朕若是……”

朱棣本想說，問姜星火這閻典吏籍貫，留一道詔書於子孫後代帝王，將其重用，可這個念頭甫一浮現出來，朱棣便知道，自己有些上頭了。

二百年的歷史進程，現在只需要稍加撥動，以後就不知道會演變成什麽樣子，怎麽可能還做得數？

更何況，若是一代代傳下去，被人知曉了，只要叫這個名字就能得功名富貴，那個地方豈不是要多出很多個“閻應元”來？

所以，朱棣啞然失笑，搖了搖頭。

思緒回轉，想起東林黨、想起流寇、想起女真人……朱棣不由地由衷感嘆了一聲。

“崇禎，朕的這位子孫，難啊！”

朱棣看向了姜星火，問道：“可是既然北京不可守，為何不南遷呢？朕固然有意遷都北京，可也絕不會規定後世兒孫，到了國祚存亡之際，還不能南遷吧。”

這便是朱棣自從內閣一事後，曉得了自己的許多決定，都有可能給子孫後代造成惡果，有些“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的意味了。

姜星火反問道：“那陛下還記得，當日畫船之上，我所預測的未來裏，於謙說過的那句話嗎？”

朱棣微微眯起了眼眸，思緒回到了那日。

幾息後，朱棣用疑問的語氣說道：“南遷者，皆可斬？”

“不錯！”

朱棣再回想起了昂著小臉的那個倔強小孩，不由地有些唏噓。

這句話若是從於謙的嘴裏說出來，真不奇怪。

“所以往後形成了一條無形紅線，我大明後世皇帝和大臣，都不敢主張南遷了？”

“非但如此，而且在我預測的那個未來裏，除了最後一次京師保衛戰，其他時候遇到入寇，朝廷憑借著堅城，加上召集勤王軍，京師都順利守下來了。”姜星火答道。

朱棣若有所思道：“也就是說，在不確定會不會跟以前一樣，能守下來的時候，沒人敢主張南遷。”

朱棣話鋒一轉。

“不過，這崇禎作為朕的子孫，倒也還算有骨氣，自我了斷，既沒有受那白衣負荊之辱，也沒有淪落到徽欽二帝坐井牽羊的地步，不辱我大明風骨！”

姜星火聞言，微微頷首。

“在我看到的未來，大明自洪武起至崇禎，經二百七十六年，無漢唐之和親，兩宋之納貢，天子守國門，君王死社稷，可當風骨二字。”

朱棣默默地咀嚼著姜星火的這兩句話。

天子守國門，君王死社稷。

何其壯哉！

可惜，這份悲壯背後，是否也有自己所做決定的影響呢？