第七百七十二章 見龍在田

富弼這一句話，是直接道出以範純仁、蘇軾為代表的保守派的困境所在。

他們說得其實都很對，這紙幣就是一把雙刃劍，稍有疏漏，那將會引發巨大的危機，這不是危言聳聽。

但問題就在於，他們也拿不出更好的解決之法，來幫助朝廷，或者直接說幫商人走出面前的困境。

為什麽宋朝會出現交子。

可不是哪個金融天才一拍腦門想出來的，更不是穿越者帶來的，而是被逼出來的，這得多麽大的困難，才能在古代逼出紙幣來。

首先，宋朝鑄幣，那真是鑄多少就虧多少，因為宋朝是一國鑄幣，亞洲通用，西夏、遼國真是想盡辦法從大宋走私貨幣。

這要是紙幣的話，那就非常爽，但問題這是銅幣。

鑄銅幣是要花費人力物力的。宋朝就是再發達，也支撐不起他們這種玩法。

其次，宋朝的鑄幣速度，原本就跟不上本國的商業發展，再加上公檢法刺激，這差距就更大。

這就是為什麽，公檢法每到一處，先是商業繁榮，其次就是錢幣匱乏。

而其它地方沒有出現這麽嚴重的錢荒，那就是在於東京是一個消費型地區，這跟全世界任何一個地方都不一樣，因為他擁有著龐大的消費人群。

如在齊州、青州，那王居卿、章惇也希望發行鹽鈔，但他們只是認為，發紙幣是能夠刺激商業發展，而不是說遇到錢荒危機，故此才發紙幣。

之前的應對之法，就還是鑄幣，銅不夠，那就用鐵，各種金屬幣，這又往往導致劣幣驅逐良幣的現象，於是大家都融銅錢鑄銅像，盡量使用鐵幣。

關於貨幣問題，一直困擾著宋朝，沒有一個解決之法，直至滅亡，誇張一點說，甚至還將這個問題留給了明朝，要不是海外來了銀子，明朝的貨幣情況只會更加糟糕。

這也導致商業發展受到一定的局限性，當然，主要原因還是在於制度，雖然宋朝的制度，比任何朝代都更有利於商業發展，但到底具有封建社會的局限性。

如今隨著公檢法的日益完善，以及《臨時法》的頒布，制度方面開始打破局限，那麽貨幣問題就顯得更加凸顯。

以前的辦法，就顯得更加不適用。

但是這不代表蘇軾就是錯的，如果你不提出這些風險，又怎麽能夠去解決？

提問題的人，不一定非得去解決問題，這術有專攻。

蘇軾的這一篇文章，成功引起趙頊的關注，於是趙頊今日又將張斐召入宮中，詢問其對於蘇軾這篇文章的看法。

張斐也是如實道：“毋庸置疑，蘇檢察長說得每一個字都是對的，而且他認為的危機，也是極有可能發生的。”

趙頊聽得眉頭一皺，擔憂道：“既然如此，當下就發行紙幣，是否過於冒失？”

蘇軾說得那麽瘆人，他也很是擔憂。

張斐道：“最好的辦法，當然還是獲得足夠的貨幣資源，也就是足夠的銅。”

趙頊沒有做聲。

要有的話，就不至於鬧到這一步。

張斐又道：“如果沒有足夠的銅，就必須得依靠完善的司法制度。”

趙頊略顯疑惑地瞧他一眼。

張斐道：“若是陛下仔細看過蘇先生的這篇文章，其實不難發現，蘇先生所擔憂的所有威脅，全都是基於朝廷自己破壞規矩，利用權力濫發紙幣，來維系財政的支出。”

趙頊回憶一番後，稍稍點頭，“的確如此。”

張斐道：“那麽對症下藥，防止這些危機的手段，就是加強規矩，讓規矩不會輕易被破壞。”

趙頊道：“公檢法。”

“正是如此。”

張斐點點頭：“律法所具有權威和信用，恰恰是紙幣最重要的兩種屬性，所以陛下根本不需要過多關注紙幣，只需要關注公檢法即可，只要陛下給予公檢法足夠的權威，那麽紙幣的風險就難以出現。

到時我們會召開一場聽證會，邀請三司使來聽證會上作答，其中也會針對蘇檢察長的問題，要求三司使進行解釋和說明。”

趙頊驚喜道：“聽證會？”

張斐點點頭道：“根據祖宗之法，事為之防，曲為之制，三司使面對這些疑慮，必須是要做出解釋的，否則的話，就是違反了祖宗之法。”

“不錯，這才是真正的違反祖宗之法呀！”

趙頊點了點頭，但隨後又略顯擔憂道：“可三司使能夠通過聽證會嗎？”

張斐道：“如果他通不過，那就只能說明，他只是在拆東墻，補西墻，甚至於他無法勝任這個職位。”

趙頊呵呵笑道：“如今這宰相真是越來越不好當了。”

張斐嘿嘿道：“陛下怎好像有些幸災樂禍？”

趙頊神色一變，“胡說，朕……朕哪有什麽幸災樂禍。”