第65章 【神調巫】

仙姑廟洞窟內。

一開始是鳳北在前，鬥獬第二，鄭修第第三，月燕第四，走在洞窟內。

月燕一個超車，搶在前頭，跟在鳳北身後。

入了不遠，他們很快便震驚於洞窟內部，那如羊腸小徑般的復雜結構。

光線漸昏，走多幾步，伸手不見五指。

“嘿！”鬥獬仿佛盼這刻盼了很久，終於忍不住，哂笑一聲，嘩啦啦翻動課本：“終於輪到我鬥獬，出手了！”

翻出那頁，上面赫然寫著“螢火燭光”四字。

鬥獬施出奇術，四字淡去，轉眼化作點點螢火般的光點，飄在四人身旁，照亮了一部分。

鬥獬剛想找月燕讓她誇誇，還沒來得及，鄭修便在身後冷不丁潑了一盆冷水：“還是挺黑，光點小，範圍小，距離小，處處小，總而言之，就是小。”

鬥獬一個踉蹌差點撞墻上。

“讓讓。”

鄭修借機上前，繞過鬥獬，擠開月燕，換了身位。

現在變成了他跟在鳳北身後。

鳳北察覺到身後動靜，側身佇立，長發垂落耳邊，鳳北伸手將鬢發挽至耳後，左眼流露詢問之意。

“我有一點點怕。”

鄭修理所當然地說。

鬥獬一聽，拳頭硬了。

這貨往我臉上咣咣錘的時候怎麽不說怕了？

鬥獬正想爭辯。

“好，在我身旁，保你平安。”

鳳北不疑有他，微笑點頭，算是答應。

故人之子，必須護住。

鳳北下定決心。

聞言，鬥獬欲哭無淚。

被偏愛的人都有恃無恐。

走出數十步，鳳北眼前出現了岔道。

因為在仙姑廟中，鄭修一記飛刀打傷了美仙姑，讓她受了傷。

低頭查看，循著地面血跡，不難追蹤。

鄭修暗道可惜，要是有多余空位去裝配【追蹤】技能，眼下境況，這【追蹤】的歷練度豈不是蹭蹭上漲。

鳳北在前，她並未走得很快，徐徐前進。

趁著無事，鄭修問起剛才天空中的異象。

鳳北欣然回答。

一會後，結合當年白鯉村經歷，鄭修總算明白個中詭異。

其中，涉及了人魂四分之中的一個重要部分——向。

人魂在脫離肉身時，即便無人引導，也會自行受到肉身的吸引，返回本體中，這便是存在於人魂中的“向”的作用。

夜未央中存留的古籍中，曾揣測人死後，人魂會在“向”的引導下，飄向同一個地方。

古有多種說法，從前鄭修也聽過。

有人說前往“陰司”，有人說前往“幽冥”，有人說抵達“輪回”，有人說去的是“彼岸”，眾說紛紜，但難以考證。

但如今夜未央中有了一個確切的說法。

那便是，人若活著，人魂與肉身分離，人魂會在“向”的引導下，受本體吸引。

可一旦人死了，那麽人魂，便會在“向”的引導下，飄向另一處——常闇。

在同一地方，在極短時間內，假若有大量的無主“人魂”，同時出現，那麽聚集在一起的“人魂”，在共同“向”的引導下，會同時穿越鬼蜮，進入常闇。如果在短時間內，聚集的人魂過多，會瞬間打破常世與常闇的隔閡，將二者聯通。

“原來如此。”

鄭修將鳳北的話稍作翻譯。

簡單來說就是，假設人魂具有質量，具有同一矢量方向的人魂聚集太多，瞬間產生的能量過大，就能擊穿常世與常闇之間的那層膜？

這麽一想，鄭修便懂了。

再回想白鯉村中的變故，鄭修更是恍然大悟。

在白鯉村中，那麽多年死去的冤魂，附著在白鯉上，產生一顆顆人頭。

單單是寶藏王一行人，他們的人魂所產生的動量不足以轟開常闇與常世的壁壘。

但白鯉卻不同，白鯉上附了大量的人魂，多年累積，他們在村中殺了如此多的白鯉，所有人魂一同向常闇沖去，最終打開通往常闇的“通道”。

明白了一件事，但鄭修仍有另一事不解：“你們說，美仙姑是故意要打通常闇？圖什麽？”

“嘔～”

鄭修剛說出“美仙姑”三字，仿佛隔空按到了鬥獬身上的機巧開關，隊伍最後的鬥獬轉頭就趴墻上一陣幹嘔，形同孕吐。

鳳北未答，身後月燕卻搶先答道：“如果我沒猜錯，她走的門徑應是‘神調巫’。”

“神調巫？”鄭修聞言，猛地一愣。

他是知道這種偏門職業，街頭罕見，多出沒於南方。

萬萬沒想到這也能走出一條門徑。

果真是條條大路能開門啊。

神調巫，民間有多種說法。

“巫婆”、“鼓鈴仙”、“杆子婆”、“跳大神”。

在鄭修印象中，就是一個老年婆婆，頭戴鷹飾，臉上以雞血畫紋，著飄帶長裙，左腰系鈴，右腰盤鼓，身上還掛著九面銅鏡。這是神調巫的獨特裝束。她們在開始跳時，會立一根杆旗，撒血寫上要請的“大神”名諱，民間稱這步叫“搬杆子”，嗯，也叫做“插旗”。