第297章 書本紀（第3/3頁）

一邊打壓世家的冒頭一邊暢想修行者的偉力能做些什麽，修行者也不是牛馬，是要做對國家有意義的事才有功德賺。

煤炭都沒有的九州世界，修行者可能就是生產力的終極體現了，可以做很多事情，修渠，建壩，鋪路……

然後寫書，推廣，莊詢眼中的中庸之道，還有辯證法一類的東西，只撿適用的東西，然後形成文書下發各地，畢竟真是皇天，就沒這麽自由了。

舉個例子，皇天等於遊戲管理員，擁有最高權限，卻只能有限幹預，因為世界底層邏輯不能變，人間事不能隨便做，一做就可能導致世界走向滅亡。

可悲的是，莊詢提供了素材和理論，最後大家都歸功到了司琴宓身上，畢竟那個太陽最耀眼，大家清楚，莊詢也不辯解，司琴宓的就是他的。

十年之期一到莊詢帶著打包的後宮飛升了，各位娘娘也也已經把職務脫手出去，交給熟悉的各批人，準備隨莊詢離開。

已經做的差不多了，剩下的，就希望二兒子莊念恩繼續做了，畢竟國家交給了他，莊念恩做的不錯，沒辜負司琴宓，姜太後的教導。

莊詢有了新快樂，遊山玩水，攜美人遊戲人間，過他以前喜歡的逍遙日子。

然後二兒子給他整了大活，大概是登天的時候說莊詢上天做皇天，司琴宓上天是做後土。

面對成長起來的諸位弟兄，感到了嚴重的威脅，有人有勢力支持，還是自家弟弟，為了擺脫這種威脅的境況，莊念恩決定修史。

莊詢作為高祖沒有爭議，他盛贊司琴宓的功績，外加司琴宓現在的地位，尊崇的認為，司琴宓功績巨大，把司琴宓擡了半級，稱為聖祖。

然後把姜太後又擡了半級，變成宗廟裏的莊詢身旁的皇後，恰好姜太後接到王母的神位，酈茹姒西王母，這樣不管是怎麽看他都是嫡長子了。

這種掩耳盜鈴做法又好像有點道理，莊詢的子嗣們是否接受呢，那是一定不接受的，差不多是一眼看出來莊念恩的打算。

雖然莊念恩他是司琴宓的繼子，但是司琴宓對莊詢的那個兒子都是一樣，沒有什麽偏袒，你也不是老大，你做皇帝，憑什麽，憑老父親的偏愛？

但是又不好反駁司琴宓的功績，雖然各有母親，但是司琴宓是長母，都是在她教導下長大的，吵吵鬧鬧，引經據典爭辯了莊念恩一朝都沒什麽結果。

文書寫給天上的爹，莊詢覺得都很有道理，司琴宓對得起一個皇帝位，然後就是無答復，因為莊詢心裏只有一個皇後，但他非常理解莊念恩現在的處境，他不添亂。

於是後面史家立傳的時候，到了司琴宓，名稱也只能寫了一個《宓皇後本紀》兩不得罪，司琴還是衛氏沒有定論，外加莊詢開創的提出不避諱，隨便你寫姓名，史家用上了名字。

【全書完】