第一百七十四章：咱大孫有大智慧（第3/3頁）

朱元璋也很快反應了過來。

大孫總是能在看似很平凡的事情中，明悟出自己的道理，是真正的具有大智慧。

“咱其實也發現了這個問題，但卻從來沒有真正深入的去想過，很多文人總是笑話咱，說咱是個沒讀書的老農，便是下達的諭旨，盡皆是一些大白話。”

“可是他們又怎麽想過，咱的諭旨就是要給那些老農，不通雅文的百姓看的，咱擔心的，便就是這些個最下面的官吏，將咱的意思給曲解了。”

“這般的大白話下去，還能有誰聽不懂嘛，咱就是要讓這些個想辦法搞名堂的官吏，沒得法子去弄。”

朱元璋有些感嘆的說道，其實最早用大白話的諭旨，朱元璋還沒領悟到這個意思。

只是想到自己當貧民的時候，那些個官吏總是拿著上方的告示，述說著自己的意思，所以自己當了皇帝後，就想讓下面的百姓能夠直接聽懂。

卻是從來沒有想過關於文人這方面。

在大孫的解釋下，朱元璋也很快弄懂了其中的關竅，實則雅文和斷句，便就是自古文人對百姓的思想禁錮。

這是從曾經的王朝文化，世家掌握才學之中演變出來的。

天下無寒門，世家掌控知識，形成才學的關隘，就算識字又如何，不經歷世家的教育，連書本典籍都看不懂，甚至會曲解其義，難成大才。

想到這裏，朱元璋對於蒙元有些感慨起來。

曾經大明這片土地上，是世家的天下，有傳言鐵打的世家，流水的王朝。

在蒙元前的唐宋，那叫皇帝於士大夫共天下，而不是與百姓平民共天下。

像是自己這般的貧民，就算是王朝末年，得不到世家的認可，也絕技不可能有出頭之日。

自己能夠建立如今的大明帝國，在一定程度上，還真的感謝蒙元，若不是蒙元近百年來，將這些千年的世家斬殺屠滅，自己哪能有今日的成就呢。

不過這個時候，朱元璋突然有些色變的問道：“咱看大孫的意思，似乎是想取消斷句雅文，上下通用大白話。”

“然大孫可曾想過，若是百姓開智，這天下豈非更為混亂。”

今日不同往日，現在的朱元璋已經不是當年的貧農，這天下是大明也是老朱家的天下。

論語那句，民可使由之，不可使知之。

朱元璋當然也是看過的，並且深有感觸且認可，八股文便是因此出現。