第五百二十三章：太子的課業

文華殿中。

朱祁鈺此刻正在召見內閣和翰林院的一眾大臣，應該說，對於太子出閣的這件事情，這兩邊是最熱心的，成為帝師的機會，可不是人人都能有的。

像是太子三師，太子三少這樣的加銜，雖然難得，但是到了一定地位，這種加銜反而是可有可無。

倒是替太子授課開門的老師，這才是真正悶聲發大財的角色。

無論是從未來可能獲得的收益，還是帝師這個身份所帶來的名譽聲望，都足以讓這些年輕的翰林們搶破了頭。

不錯，雖然廷議上，大家都說要將給太子授課的任務，交給翰林院和內閣。

但是實際上，內閣的老大人們，政務本就繁重，怎麽可能真的去耐心的教一個小娃娃認字呢？

因此，他們也就是掛個名，然後偶爾抽個時間，負責檢查一下太子的課業而已。

真正負責授課的，還得是翰林院裏的年輕翰林。

這些人飽讀詩書，才學足夠，但是又沒有參與朝局，正好負責授課，與此同時，因為他們多數都身家清白，所以也是太子屬官的上佳之選。

內閣和翰林院的動作很快。

廷議通過之後，迅速就為尊貴的太子殿下制定了學習科目。

首先是傳統開蒙所用的三大本，即《三字經》《百家姓》《千字文》。

這三本是核心教材，太子殿下需要在三到六個月內，熟讀全文並背誦默寫。

除此之外，翰林院和內閣的老大人，每隔三日，會為太子殿下講解《孝經》《大學》《中庸》的內容。

這幾本書以講解為主，不需要背誦，相對稍輕松，但是需要理解並融入言行當中。

原本，課程的基本構成就這些。

但是後來，老大人們商討過後，決定額外再加兩本書。

一本是太祖皇帝的《皇明祖訓》，理由也很充分，祖宗家法不可不知。

另一本，則是宣宗皇帝主持編纂的《禦制帝訓》！

如果說皇明祖訓是祖宗家法，那麽禦制帝訓就是宣宗皇帝對於治國安邦，戡亂平叛的經驗之談。

在這本書當中，宣宗皇帝強調平時“安不忘危”，“守備為上”，治軍之時“訓練有方，統馭有法”，戰時“兵貴神速，然勿輕敵冒進”。

之前在正統朝的時候，三楊為某太上皇安排授課，是沒有這本禦制帝訓的，因為三楊覺得，除了宣宗皇帝這種異數之外，非開國之君，基本是沒有親臨戰陣的機會的，所以他們的教育，更傾向於文教。

至於張太皇太後，她老人家雖然深明大義，但是卻也不擅長政務，宣宗皇帝既然將太子托付給了三楊，她便給予全部的信任。

然而事實證明，但凡當時對太上皇進行過哪怕是最基礎的軍事教育，也不會釀成如此大禍。

因此，在天子的提議下，老大人們幾經討論，最終加上了這本禦制帝訓。

不過，考慮到太子年幼，皇明祖訓和禦制帝訓這兩本書，肯定無法完全讀懂，所以，這部分的要求是，全文背誦！

於是，太子殿下的整個日常，就變成了，每日誦讀三百千，並學習寫字，隔一日，授皇明祖訓，禦制帝訓，孝經，大學，中庸。

三百千倒是好說，翰林院隨便拎一個人出來都能講。

皇明祖訓和禦制帝訓這兩本書，也好安排，因為涉及都涉及到政務層面，自然是內閣包攬。

反正，這兩本書也不指望太子殿下現在能理解，只是象征性講一講，讓他先背下來再說。

產生爭議的，是《孝經》《中庸》《大學》這幾本書的授課人選。

作為儒家的經典著作，這三本書，雖然不需要背誦，但是卻需要理解要義，並且將其融入到日常言行當中。

所以，這部分的責任尤其重大，可謂是會直接影響到太子未來德行的。

首先，負責講解的人，一定要三觀正，不能給太子殿下帶跑了，這是基本的，也是最容易達到的。

其次，就是要學識淵博，能夠講的妙趣橫生，總不能講著講著，給太子殿下講睡著了。

然後，就是要年輕。

雖然說，這次出閣並不備府，但是，作為太子的授業之師，天然便是太子未來倚重之人。

總不能找一幫垂垂老矣的大儒過來，太子長成了，他們也駕鶴西去了。

為太子授業，是政治資本，對給太子授業的人和太子自己來說，都是一樣的。

所以，胡濙進殿的時候，看到的場景就是，幾個頭發花白的老大人，氣勢洶洶的誰也不讓著誰。

“倪謙秉性剛直，學識淵博，於大學之道，頗有獨特見解，為太子講授大學之人，非他莫屬。”

這是翰林學士蕭镃的聲音。

然而他話音剛落，立刻就有不同的意見。