第210章 諸子

此人之來，似乎無聲無息，眾生不可見，無論是天資聰穎如李瓊玉。

亦或者說此刻身負人皇氣運，為人間界氣運最鼎盛者的李威鳳，竟都不曾注意到這個人的到來，不曾側目，不曾駐足，如同無有眾生相，於是目光難以窺見他的到來，唯獨齊無惑擡眼見人世間氣運磅礴，浩蕩而來。

開口相邀，道：“有朋自遠方來，還請進來吧。”

那人推開門進來這裏，是一名不甚高大的男子，一頭亂發，身穿布衣，赤著雙足，身上有灰塵氣，狼藉，但是卻是眉目沉靜，眼睛帶著一種經歷諸多事情之後的沉著。

卻是十余年前闊別，再不曾見到的佛前金蟬。

不知為何，前來尋找這個道人。

齊無惑似乎並不意外，他為金蟬倒了一杯茶，而後邀請他坐下，這眉宇沉靜，比起往日更為堅定的金蟬坐在這道人的身前，一佛一道，沉默了許久，金蟬看著眼前年長了的道人，道：

“道長，不問問貧僧，這十余年間，去了何處嗎？”

道人回答道：“我想，你來尋找我，就是為了繼續我們當年的論道，不是嗎？”

僧人微微笑了，語氣沉靜道：“不，不是如此。”

“貧僧來這裏，只是為了講述一番在我和道長你分別之後的經歷，真正的佛法，真正的道，是不需要論的，如此真實且圓融的存在，本來就自然彰顯於你我的身上，又何必要以言語的修飾和技巧，來爭論出個上下呢？”

“就由貧僧來談論我所經歷的事情吧。”

金蟬開口談論自己的經歷。

在當年，齊無惑攔截了金蟬之後，談論三乘佛法之道，原本，以金蟬的經歷和道行，哪怕是齊無惑，也修想要在短時間內將他駁斥，但是那個狀態的齊無惑，是剛剛初次踏入到了禦清之境的領悟當中的，和天地冥冥合一。

於是堂堂的佛前金蟬便是敗下陣來。

佛心出現了裂隙。

之後一路狂奔數萬裏，心中的焦躁和煩悶，終於才慢慢地平復下來。

他的經歷，並非是虛妄，一身的佛法修為也不是假的。

他不相信齊無惑所說的東西。

至少，他不完全相信，但是他卻也不能夠否認這個道人所說東西是有其道理的，於是他在山巔之上，盤膝而坐數十日後，做出了新的抉擇——他要親自去嘗試一番。

不可以輕易地認可其余人的道理。

也不能夠故步自封，不去接受其他人的正確。

佛前金蟬，自然是該有這樣的心性。

於是他遮掩了自己的實力，放棄了彰顯佛門的諸多神通，取而代之的是以雙腳丈量大地，潛藏了修為，去行走於這個波瀾壯闊的大時代，去體悟一個個普通人的悲歡離合，而後散去了佛門的諸多修飾，只以最樸素的佛理開解他們。

他曾經化去了邪祟，也曾經讓人悔改。

他喚醒了欲要弑父弑母之子的良知，也曾經將一位受到親人欺辱的孩子帶出了危險的地方。

他行走人間十余年，見到了無數往日認為，除去誦經並無其余玄通的普通人的心神之中閃光的一面，因此而見到了佛法於常人心神之中的可能性，因此知道，佛理才是超度一切有情眾生的核心。

理即佛，而非單純的崇信。

在談論起來這些的時候，這個僧人的神色慈悲而溫和，他的雙目之中閃耀著的是人性之光，而非是單純的，被這個時代的佛門認為的，超脫於蒼生之上的佛性，更不是曾經的無上太古兇獸金蟬的野性。

在他談論佛理和法脈的時候。

九座石碑之中的一座自然而然的泛起了流光，人們發現上面出現了一個個模糊的文字，這些文字去除了諸多玄妙和故作玄虛的東西，只留下樸素的道理和修持的理念，還有無盡的欣喜。

曾經兇獸，佛前金蟬，不知不覺，已進入了這人間氣運之中。

那一株禦清之種泛起漣漪，伸展身軀和枝葉，似乎承載這佛法的重量，不曾被這重量壓倒，而是要繼續蔓延舒展開來。

人們期待著看著九座石碑之中的一座浮現出來的文字確定下來。

但是在這個時候，卻是忽而頓住了。

舒展著的枝葉停滯。

守藏室飛檐翹起，飛檐之下的青銅鈴鐺先前本來已經不斷鳴響著，歡呼著，雀躍著，此刻卻是重新安靜下來，那僧人講述完了自己的經歷和領悟，卻又道：

“貧僧也已經確確實實，以身行證明，佛法之玄妙，不在於諸多的教派規矩和戒律之中，不在於對於諸佛的誦唱之中，而在於這玄妙之理本身，這樣的理脫離了諸佛，也同樣具備有普度眾生之偉力。”

“但是——”

他的話音一頓，道：“貧僧也實是好奇，也想要知道，佛法是否廣大屋裏那個，神通無邊，不只是可以渡化尋常百姓，哪怕是已經身墜無間，諸惡之種的人，也可以被佛法解脫。”