第15章 猛虎講道

修行法門，若是走旁門左道，此刻齊無惑已盡可以去入道，修行神通，而若是要走那堂皇正道，需得要全精全氣全神。

元神已成就，元氣已養出，只是元精並無法門。

這斑斕猛虎正色詢問，可要聽我之道，神態莊重的仿佛是在這雪地竹林之畔，觀雪論道的粗狂道人，少年怔住，而後將竹簍放下，整理衣服，拱手回應道：

“固所願，不敢請耳。”

猛虎大笑。

聲震數裏，讓松樹林都震動，樹幹上的雪花落下來，猛虎笑道：“請君落座。”

這被白雪覆蓋的地面，儼然便是一座道場，猛虎端坐於最上的青石之上，而齊無惑正坐於一側，諸多通了靈性的野獸，都一一地坐下來，猿猴抓耳撓腮，靈蟒盤起，吞吐蛇信，飛鳥斂翅，落於枝幹之上。

猛虎眸子掃過，而後緩緩開口：

“今日有新道友入宴，特此講道，修行之時，首重元精！所謂元精，是為萬物生靈，血肉本源之物，尋常武者，旁門左道，都說精是為氣血筋骨，實則謬之遠也，以此修行，如緣木求魚，越修越遠。”

“何為元精？”

“大道有言曰——”

“恍惚之中尋有象，杳冥之內覓真精。”

“有無由此自相入，未見如何想得成？”

“而道祖《道經》之中，第二十一篇有言，道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。”

“這精，便是元精的意思。”

“稱恍惚，稱杳冥，意即是指，此元精並非有形有質的存在，而是氤氳於五臟六腑四肢百骸之中，復又說，是杳冥之中覓真經。”

“什麽是覓呢？便是尋找。”

“以什麽尋找，以神去尋找。”

“道祖此言的意思便是。”

“元精深深地藏在了四肢百骸之中，卻又不是能夠在平常感知到的，唯獨恍恍惚惚之時，能夠感應到，當以神為體，以意為用，於似有若無之際，在四肢百骸之中，【采而煉之】！”

“這便是煉精化炁之中的【煉精】功夫。”

“意思是尋找到四肢百骸的元精，采而煉化。”

“而為什麽要煉化它？”

“以一物之真，觀萬物之性，無非重此初氣——是因為這元精是所有生命的本源物質，是生命的根基！在有些大法脈之中，稱之為【命寶】。”

“自天地化生之中取回自己的命寶，修行之生靈，到此境界，可得全壽，不受天災，不受人禍，能百病不侵，可無疾而終，稱為道長。”

猛虎低沉聲音回蕩，講述道門的修行法門。

徐徐道來之後，卻又搖頭嘆道：

“煉精，化炁；本是兩個步驟，是采煉五臟六腑的元精，自天地造化之中，取回我之命寶，方知我命由我。而後再以神馭氣，氣與精合，化作先天一炁，自此不受拘束。”

“擺脫凡俗，更踏一步，人可稱呼真人，獸得脫獸形，可受供奉。”

“可是在道門外傳之時，越有謬誤，成了一個步驟，到了後面，竟然要采煉自身的血肉去淬煉內氣，何等的謬傳啊……”

“修的是自身圓滿，血肉重要不遜色元神。”

“豈可采而煉之！”

“道門先輩，將其關竅和要訣藏匿於只言片語之中，非得道統者，不得其真傳，甚是遺憾。”

猛虎嘆息的時候，像是一位行走於天地之中許久的老道人似的，對於道門先祖的做法極為不理解，但是祂的身軀卻是雄壯偉岸，氣魄也是宏大，仿佛豪俠，而齊無惑聽得恍然大悟。

喃喃自語：“【煉精】，【化炁】。”

先前那自稱和道祖同姓的老者告訴他的那些知識仿佛也越發清晰了起來。

猛虎看了他一眼，嗓音低沉，繼續道：

“道祖道經之中有言，其精甚真，其中有信。”

“自古及今，其名不去，以閱眾甫。”

“吾何以知眾甫之狀哉？”

“其精甚真，意思是元精的存在真實不虛，而以閱眾甫，閱，稟也；甫，始也，意思是元精便是萬物開源，是萬物始生也。”

“尤其重要！”

一只羽毛散發著奇異光彩的鳥兒聽得目中放出異彩，喜不自勝，垂首道：“元精修持之法，今已得之！”

“懇求山君，傳我正法！”

一只猿猴也抓耳撓腮，而後拜伏下來，道：“求山君祖師，傳我正法，傳授正法！”

猛虎氣息威嚴，皺眉搖頭，開口，嗓音低沉：

“化炁之道，乃是真人之道，爾等氣尚未圓融，而神不能離體，元精還沒能采煉而出，傳授給你們，哪怕是正法大道，也會被修成了旁門左道！”

猛虎看了一眼齊無惑。