第229章 椿之綺禍23

◎他也不確定自己的這種在她面前的猶豫和徘徊是否是一種被稱作為留戀的情緒。◎

當椿絢醒過來的時候, 發現自己正坐在他和愛世婚房的屋頂上。

這裏，可以看到那棵繁茂的古椿，可以俯瞰整座神社, 也能眺望不遠處的鄉鎮。

同時他身上還有外出過的痕跡——衣衫上沾染了草木和露水。

這是椿藤主大人在他身上降臨的證明。

椿藤主大人偶爾是會這樣的，祂很少會在他意識清醒的時候直接操控他的身體, 也從不因為他的身體能夠容納祂的神魂就將其據為己有, 即使是將自己的力量借助給他，也依然是讓他自己主導力量。

反而是當他修行或沉睡而失去意識時，椿藤主大人才會短暫地使用他的身體, 或是到山林深處，偶爾還會救助一些被困的山民或動物, 又或是到河畔邊獨自深夜垂釣。

雖然椿藤主大人在和他溝通或下達指示的時候，的確是莊重而神秘，符合一位神明的形象，但椿絢也察覺到，椿藤主大人在寬容與親和的底色下, 其實比他想象得要更隨性也更渴望“人性”和“尋常”。

這是他和椿藤主之間一個非常微妙的區別，他希望自己波瀾不驚，身為神使能無限向神明靠近, 所以人們都認可他是“神明的化身”, 可真正的神明卻總是渴望自己能擁有普通人性的一面, 即使是一柄被人丟棄的魚竿，祂也希望能從中獲得尋常生活的感觸。

而這樣瑣碎的感觸和體驗，祂就不會一一告訴他了。

所以他以為, 這一次也不過是椿藤主大人體驗一次人間而已, 回歸到他自己時, 他仍然要進行這天的工作。

但正當他打算起身前往水潭邊修行時, 椿藤主卻不知為何忽然問他。

“椿絢，汝怪吾在救助那孩子的事上強迫於汝麽？”

眸光看向不遠處靜靜佇立的神椿樹，椿絢沒有立即回答祂，在愛世這裏，椿藤主大人給出的解決方式其實從來都只有一種，那就是和她產生交集，雖然他也可以選擇拒絕。

但正是因為他知道椿藤主大人希望他做什麽選擇，他才會這麽做的。

而椿藤主大人也明白，所以祂今日用的是“強迫”一詞。

但他依然還是回答：“只要是椿藤主大人的囑咐，椿絢身為椿藤主大人的神使都會一一遵從。”

“汝有自己想要過的人生嗎？”椿藤主大人又問道。

這是椿藤主大人首次詢問他，除了侍奉祂以外，他還有別的想要過的人生麽？

其實被問到這樣的事，椿絢一時也不知該如何作答，而且，他的人生不已經就這般過了麽？

“你還年輕，其實，你和那孩子的人生不會從此就這麽捆綁在一起的。”

椿絢不解，這是什麽意思？

“那孩子如今十九歲了，大概在她二十五歲左右，強行將你們捆綁的因素就不存在了。”

椿絢問道：“難道她在二十五歲的時候就不會再受靈力失控的困擾了？”

椿藤主回應的是，能這麽認為。

而椿絢卻理解為，椿藤主是在告訴他，幫愛世平衡靈力溫養身體僅需這幾年，等到她到了二十五歲，就能把原本屬於他的人生還給他了。

他也不需要再做誰的祭品了。

但椿絢卻並沒有松了一口氣的感覺，他不知道兩個人的人生相互糾纏到這個地步，是不是真正到了那一刻就能說分開就分開的？

但總歸，不是一件壞事。

……

愛世看著手中的采購單，在後院和送時蔬肉品上門的村民比對著。

她婚後和椿絢的生活其實尋常而又單一，只需要做好自己身為神社下任宮司夫人的分內之事就好。

曾經那些驚心動魄的日子，像什麽凈化邪異，又或是參與那些華麗又虛偽的貴族宴會，對於已經嫁給椿絢的她來說都非常遙遠了。

她現在的生活平靜無波到不可思議，不過就是每天正常的作息，正常的工作，偶爾到鄉鎮去購置書籍或日常生活用品。

稍微讓她覺得有趣一些的，便是她的公公大人和婆婆大人同意她在神社一間陽光正好大小合適的和室裏，給一些到訪的孩童或是對神社文化感興趣的人們像個教師一般給他們做講解小課。

當然這本來就是她的工作之一，但她覺得格外有趣，有時候講到神明的故事時，就像講故事一般繪聲繪色地傳達出來，這對孩子們來說少了些莊重的嚴肅，更多了分趣味的向往。

所以一些神社裏一開始並不怎麽喜歡她的年輕神職人員或巫女們，由於她有意地釋放善意和友好，不會爭強好勝故意做為難人的事，也就覺得她或許真的和所謂的禍津之子不同，於是也漸漸喜歡跟她來往起來。

人啊最怕和嫉妒心強不知會不會背地裏使壞的人相處了。