第六十六章 先質疑，再質疑，最後再質疑！（第3/4頁）

泰拉773年年末的這段時間，大陸西南方的局勢可謂是風起雲湧，帝國的南嶺與索林大公領，飛焰地的荒海、天洪、晴霆、延鏖四地都在互相的超限戰中受損頗重，自這沉默的對峙以來，兩國人民獲得的只有居高不下的失業率，大量商會破產，小工坊關門，而殘酷的生物戰令糧食匱乏，物資短缺，各種嚴格的肅反行動更是令人們苦不堪言。

但隨著南嶺飛焰地特戰大隊基地的毀滅，至少在拜森山脈周邊，雙方的鬥爭已經告一段落。

理論如此。

隨著‘熱心的山民群眾’，容鋼部的奧雷酋長的實名舉報，帝國方這才知曉，一部分抱懷禍心的山民居然向飛焰地投誠，並且協助他們引入了飛焰地的精銳部隊‘構裝騎士’進入帝國境內。

此事一出，輿論嘩然。

南嶺首府瑙曼城官方即刻宣布，進入全面戰爭狀態，駐紮在拜森山脈東側的帝國十大騎士團的蒼雲騎士團也立刻出動了三位封號騎士。

而與此同時，在雙方對峙的阿巴薩羅姆山脈要塞周邊，一次劇烈的空戰沖突發生，雙方各自損失了數台空天鎧裝。

全面戰爭近在眼前。

一時間，南嶺地區的局勢再次變得撲朔迷離，龍群騷亂已起，蒼雲騎士團的援軍即將抵達，山民雖然被鎮壓，但人心浮動，在十九軍團的正規部隊正式出動前，潛伏在山脈深處的構裝騎士已經啟動。

而他們的目標，正是山民的聖地，帝國山民支柱阿伏德部看守的錆鋼聖山。

此時此刻，伊恩和漫崖長老都已經抵達聖山。

在漫崖長老的指揮和伊恩的安排下，阿伏德部和其他前來敬拜祭火的山民被動員起來，開始為建造‘喚雷之塔’行動。

假如只是傻乎乎地宣布，自己要在聖山之頂建造一個針對構裝騎士突襲的防禦塔，那麽別說是其他山民了，哪怕是阿伏德部內部都會有不少人反對——聖山何等神聖，豈能用防禦塔這種東西來褻瀆？

伊恩當然沒有那麽蠢，來到阿伏德部的第一件事，他所作的便是大肆宣揚勝利，在柯德的頭顱幫助下，阿伏德部原本就熱情洋溢的氣氛登時更加高漲，不停歡呼伊恩與漫崖之名。

而接下來，伊恩趁熱打鐵，他宣告自己在鋼龍巢處得到了龍神啟示，他將建築一座高塔，作為山民新時代的象征，以雷懲戒所有來犯之敵。

那時，白發的少年站立在聖山之巔，他背靠祭火，真龍在其身後屹立，龍神的使者向所有相信他的山民預言：

【當幻月被遮蔽，當黑夜奪走光，當銹蝕的聖所再次迎來遠山之外的威脅】

【天之震怒便於頃刻間降臨，洗刷一切斑駁銹跡】

這個預言有兩種翻譯方法，一種便是泰拉傳統的預言詩，要分成十四行，填充許多莫名其妙宛如做夢一般，沒什麽邏輯但非常恢弘壯麗的描述，不僅聽上去很文藝，而且非常受泰拉人民的喜愛。

而另一種就是大白話了：敵人會在陰天深夜出擊，然後被我們用新建的防禦塔用雷劈死。

天啟預報了屬於是。

總而言之，在伊恩預言之後，所有山民都歡呼雀躍起來——所有高層都知道伊恩不是先知，但普通人哪裏分得出呢？他們覺得龍神使者是個先知也不奇怪，更不用說伊恩真的是先知了。

而且，他們根本不知道伊恩建的這座塔是超巨型磁暴線圈，還以為是伊恩用來借東風，預言未來的冥思塔呢……這種東西在各種故事傳說中普遍存在，類似於吟遊詩人口中會對勇者投懷送抱的精靈美人，屬於是人民群眾喜聞樂見的情節。

每一位大祭司，聖使和預言家都需要一座自己的高塔！

假如是在信息時代，伊恩的行動和預言大概很快就會被揭穿吧，但誰叫山民這邊讀過書的都沒幾個？他們對外界的了解就是來自那些商隊中的吹噓和各種故事傳說，吟遊詩人自然也在其中。

伊恩的預言不僅不浮誇，甚至非常接地氣。

憑借這個預言，山民的工作效率大大提升，他們雖然隱約間也知曉會有強敵進犯錆鋼聖山，但在大勝的背景和伊恩預言的激勵，以及守護聖山的崇高榮譽感加持下，他們不僅不害怕，還一個個地向聖山宣誓，他們必然會保衛聖地，絕不辜負先祖與龍神的榮耀。

尤其是負責組裝超巨型磁暴線圈的那些山民工人，居然能前往祭火周邊，近距離沐浴祭火的照耀——天知道這是多大的榮耀，基本上是爭著搶著幹，好幾個小部落的酋長甚至主動找到伊恩和漫崖長老，表示自己願意去當搬運工，讓伊恩允許他們可以親自上手加工鐵塔的零部件。

這自然沒有拒絕的道理，一個升華者能做的事情比一兩百個普通山民都多。