第八章 五柳先生

回想起來,已經不記得那和尚的面容。

唐時下意識以為那是是非,可那肯定不是。只能說，這裏的場景觸動了是非心底的什麽,所以出現了這樣的幻象。是非興許也經歷過類似的事情,不過方才那和尚，不是是非。

這一切的幻象說來漫長，真正看到的時候卻相當短暫,在他放開是非的時候，洛遠蒼跟杜霜天正好走過來。

是非只看了他一眼,便已經收回了目光,而後若無其事地往裏面走去。

洛遠蒼看出唐時的臉色不對,遞過去一個詢問的眼神。

唐時搖搖頭，這事不好說，只跟著是非進去，像是之前什麽也沒看到一樣，問道：“方才你給我的佛珠亮了，可是出了什麽事？”

之前是非不在了，可現在又出現在這裏，想必是已經經歷過什麽了——如果這個猜測不對的話，那麽唯一的解釋就是是非是自己來到這裏的。而後者這樣的猜測，不在唐時的考慮範圍之中。

他跟著是非走進去，杜霜天看著這破敗的廟宇，只覺得奇怪：“這地方與世隔絕，又哪裏需要什麽廟宇？”

對桃源村之中的人來說，他們的生活可以說是幸福安逸的，廟宇出現在這南山上，的確很是突兀。

過來的時候他們都看到周圍都是茫茫的雲海，可想而知，過了這周圍的一片山，興許便是這個小荒境的盡頭了。

這廟宇的出現，絕對不合適。

唐時搖搖頭表示自己不知道。

洛遠蒼這時候卻道：“如果消息屬實，那麽武陵道人已經飛升，他乃是道修，在他的小荒境至中國為什麽會出現這樣的廟宇？廟宇乃是佛修所建，而今廟宇破落，桃源不再，武陵道人卻登仙而去，這對比若真如我想，未免太過諷刺。”

他說著話的時候，已經轉過眼去看是非的反應，興許是想用這樣的話來推測幾分。

只是是非並不是那麽容易就被人探底的人，他已經對著那佛像俯身一拜，低聲念誦了什麽，之後才道：“這裏大約是世外桃源境的邊緣了，諸位還是去錄下地圖吧。”

說罷，他不再理會眾人的反應，只走到一旁，將佛像周圍掛下來的陳年破布全部收拾起來，又打掃著那佛像，將塵土掃去。

這一心禮佛的樣子，真讓唐時差點冷笑出聲。

果然還是想起那句話了——誰人度他們？

瘋子。

唐時轉身便出了這廟宇，卻順著旁邊的山道往山後走去，洛遠蒼杜霜天二人也是隨意走動。不管情況危險不危險，靈力已經回到了他們的身上，一切也就不那麽令人懼怕了。

自己的實力，握在自己的手中，即便是遇到危險，也鎮定自若。

唐時發現這寺廟的圍墻上竟然有壁畫，他沒忍住停了下來去看。

第一眼，唐時被震驚了，這壁畫隱約是青鳥仙宮那壁畫的手法，可第二眼便看出了不對勁的地方。

這筆力遠遠不如當初青鳥仙宮壁畫之上的雄健，也不如那壁畫之中來得殺機凜冽。這廟宇之中的壁畫，應該是模仿青鳥仙宮壁畫所來。

唐時一下推測出，這人應該也是見過青鳥仙宮之中的壁畫，所以可以模仿。

只是這畫上的內容，就不那麽令人舒服了。

第一幅圖，是桃源村，很正常的圖畫。

誇父與日逐走，道渴而死，扔下手杖化為桃林，於是出現了桃源村外面的一片桃林，一條小溪。此畫的角落之中，一名漁夫撐著船，站在那溪邊上，似乎目睹了這一幕，那眼底的驚訝倒也刻畫得惟妙惟肖了。

在第二幅畫的時候，那漁夫已經發現密道，並且從中鉆出，站在那山道的口子上，俯視下面安寧祥和的桃源村了。

武陵道人，應該就是《桃花源記》之中的漁人，唐時已經對接下來發生的事情有了隱約的預感。

五柳居之中，有一人正在伏案寫作，喝一口酒，寫一句詩文。

而桃源村的人，已經發現了進來的武陵漁人，紛紛圍上來詢問，很是好奇。

一切都還在預料之中，除了開頭誇父的桃木杖和末尾出現的那伏案寫作的“五柳先生”，一切都是正常的。

可第四幅，就已經有異常了。

武陵人在村子裏興許是已經住了一段時間，終於有一天走到了五柳居，恰好有一人站在籬下，仰首南望，武陵人來的時候，他已經轉過頭。這一幅圖上，對視的場景被無限放大了，兩個人的表情都有一種奇怪的扭曲。尤其是其中的五柳先生，雖然是畫上去的表情，可即便是站在這裏，唐時也能感受到他情緒之中的震撼和不敢相信。

為什麽……

若畫中這人是五柳先生，為什麽他看到武陵人會這樣吃驚？

唐時腦子裏忽然蹦出了一個念頭，幾乎讓他渾身冷了一下。

這猜測太過匪夷所思，以至於他平復了一下心境，之後才察覺到杜霜天跟洛遠蒼的到來。