第九百七十二章 欲演形神熔古樹（第2/3頁）

足以論見，畸變成獸相，這甚至在混朦法諸修的眼中，都是一條奇詭邪異的歧途。

老實講，這甚至不是甚麽成見，而是洞見了其本質之後的明晰判斷。

可也正是這樣的明晰判斷，使得楚維陽以及這世上的諸修幾乎總是會下意識的忽略那故紙堆中至於今日而仍舊存在著的記錄。

古昔年時，是原始兇獸殺入了九天十地，甚至引動了仙真喋血，才引得九天仙真齊出，斬兇獸，鋪陳水文輿圖，而與此同時，那曾經殺入九天十地的原始兇獸，在相繼泯滅的過程之中，其形與質的某種演化與暈染，使得在那個極為古老莽荒的時代之中，同樣誕生有了妖。

這是對於妖族的來源十分明晰的記載。

倘若從這一道記載上而追溯回看去時，則妖修與兇獸同源。

只是，在那諸修以而今明晰的本質認知而意識到的迥異，往往教人僅只會相信他們自己所看到的事情，進而下意識的忽略掉這樣故紙堆中落於文字的細枝末節。

連帶著，往昔時的楚維陽也是如此。

直至此刻，直至楚維陽引動著太上八卦爐的雷霆與焰火，將兇獸的形神本質熔煉成純粹的極致之後，當那盈盈血華之中，屬於妖獸血煞之炁的氣韻，渾無遮掩的明晰顯照的時候。

楚維陽忽地意識到，當自己洞見這些兇獸的襲至，僅只觀照著那其上有關乎於混朦法的前路，有關乎於原始兇獸的變演。

卻真的因之而忽略了。

縱然是混朦法的盡頭有路又如何？縱然真個變演成了原始兇獸又如何？

縱然是這樣的存在，在古昔年時，在九天十地最為鼎盛的那個莽荒的時代，也曾經被九天仙真所斬！

甚至，而今，其血與骨仍舊鋪陳在舊世的海疆之下，指引著九天十地的舊路之水文。

當然，這樣的古昔年時所曾經發生過的事情，並不意味著楚維陽對於超脫的原始兇獸存在的蔑視。

楚維陽明白超脫層階的真實不虛，與駐足在其間的真正難能可貴。

這一刻，楚維陽僅只是驚訝與驚喜的發現。

己身所希冀看到的，那所謂混朦法可能存在的前路，那變演之後的所謂原始兇獸，這一切的變化盡頭的本質與道法之間的碰撞，事實上，在古昔年時，便已經在仙真的手中完成。

他不該在前路與未知之中一味的茫然摸索，而應該朝著那厚重的古史之中去翻找。

哪怕九天已滅，仙真無存。

但是那古老時代，原始兇獸與九天十地道法碰撞，萬象生靈碰撞的“道果”，仍舊恒存於世——妖族。

楚維陽在這一刻忽然間明晰的意識到，有著一份堪稱是驚世的機緣造化，便事實上蘊藏在自己面前的這一團渾厚的瑩瑩血華之中，倘若楚維陽真正能夠洞悉，到底是怎麽樣的真髓與本質，使得那兇獸的形神，在極致的凝煉之中變化成了妖獸血煞之炁。

倘若楚維陽能夠理解，那昏黃濁世之中以無序與蒼茫蘊養而出的生靈，到底是如何以血華的本質承接著道與法的真髓義理，進而變演成真正舊世的生靈，被道與法貫穿了始終的生靈。

甚至在這一刻，僅只是想到了這其中那彼此之間相互變化的繁浩若煙海也似的磅礴道法義理與收獲，楚維陽悸動的便要形神顫栗起來！

而且，僅只是這一頃刻間，這種冥冥之中的感觸，便已經在震動著楚維陽的精氣神三元。

楚維陽忽地有著某種因為道場三界所加持的渾厚天機靈犀與香火之力，因為那思感與念頭之中渾一而恒存的圓融智慧，在這一刹那，便已經有所朦朧而模糊的預見。

只消己身洞見了這些，這種以圓融道法貫穿血髓的義理將會使得己身道場之中萬象生靈，在劫雷的洗煉之中所塑造的先天道體道軀，這一駐足在真形法之中的形神之體系，徹徹底底的大成，並且融入真正道法修行的性命本質之中去！

而這一步的躍出，將會使得楚維陽更進一步的洞見原始兇獸的氣血本質，那是楚維陽認知超脫層階本質的四個步驟之一。

是“形”、“神”、“道”、“法”之中的“形”！

而彼時，當“形神”的超脫層階的本質在楚維陽的心神之中聚合的時候，哪怕這並非是道法層面的進益，但是楚維陽滿有著一種底氣，那便是當心神之中的義理積蓄到足夠渾厚的時候，道理存在的本質，將會具備著真正撬動現世之無垠的力量！

譬如說，那乾坤古樹之中所蘊藏的無垠靈韻，那真正滋養形神的存在……

“實證，還需得更多的實證……”

帶著這種心潮之中的激湧，在這刹那間，楚維陽折轉身形，借由著廣博海圖，隔空遙望向那在遊弋之間，抵近了此處海疆的另一道兇獸存在。