第七百六十四章 前塵定落子無悔（第2/2頁）

另一面，在這一過程之中，神通種子的底蘊也更進一步的得到了加強與夯實。

當然，巫覡教乃是元門魔修之道統，大抵也正因為這樣的風格，所以先賢留下的手劄之中，也曾經有過更為禁忌法門的記載！

那便是在攻破一神境真人的道場之後，將其苦苦蘊養，並且已經汲取了過分磅礴的修士己身靈韻、天機、香火之力的神通種子攝取而來，被己身的神通種子強行煉化！

在這之前，修士一枚渾圓道果金丹，一切諸氣盡皆貫連著己身精氣神；在這之後，神通果樹凝結出枝頭碩果，使得得證超脫逍遙。

唯獨在這一步的時候，一切蛻變與超脫的半道而中途，那些靈韻、天機、香火之力，以一種無我無彼的自然洗煉的生機造化狀態，蘊養在神通種子之中。

這是幾乎唯一的，可以毫無後患的借由著吞噬神通種子的過程，強行將旁人的底蘊攫取而來，填補進己身底蘊之中的手段！

僅只是這樣先賢手劄之中所描繪的那一境界攻伐的微茫一角，便頓教楚維陽洞見了神境真人級數的險惡。

而若是將這樣的一道吞噬，被視之為一轉，或者一煉，那麽依循著手劄的記載，一枚神通種子在這一過程之中，所能被“轉”或者“煉”的次數也有著上限。

至於上限到底又在何處，其所描繪復又含混起來，大抵，仍舊是一番因人而異的過程，但是楚維陽看著歷代宮家先賢所記載己身經歷，其中少有歷經過六轉的存在，甚至有數位，在三煉三轉的時候，再書就手劄的時候，便頗有一番笑傲於同境界修士的飄飄然的意味。

而事實上，也正是對於這一步的更進一步的深入認知，使得楚維陽深深地皺起了眉頭來。

若是依循著手劄之中所記載的吞噬步驟，其第一步實則便就是以己身神通的完整經篇，先一步去吞噬與熔煉另一部神通經篇之中承載著菁華與義理的那部分珠璣字句。

進而，以神通經篇本身的蛻變與升華，去驅動著神通種子的吞噬與養煉。

而這，正是昔年時的楚維陽，曾經誤打誤撞的曾經做過的事情。

若是依循著此道，來日楚維陽若是凝練出《太陰煉形》的神通種子之後，所需得吞噬煉化的前兩枚神通種子的次序已然早已定下，一枚是《胎化易形》，一枚是《天子嫁夢》。

而連帶著《法相天地》也是這般，早已“預定”下了第一枚神通種子的吞噬次序，是為《九息服氣》。

這些次序，在兩部高道妙法躍升入神通層階的時候便已經早就定下，《法相天地》之神通還好，《九息服氣》本就是寶仙九室之界中所“原創”的神通經篇，這片天地就是其原產地所在，而依循著楚維陽而今的手段，他甚至有著“貨比三家”的余裕。

但這樣看，《太陰煉形》的神通種子，就顯得麻煩了很多很多。

那半部《胎化易形》的殘經，是楚維陽昔日裏大淵之下的百界雲舫古舟之中所見，甚至未曾洞見經篇原貌，而且這樣漫長的歲月光陰過去，楚維陽也不曉得，到底哪一家還有著《胎化易形》的神通傳續。

最壞的打算，便是此經早已經失傳於世，最好的打算，想來昔日百花樓的先賢也應該有思量過這一步的諸般關隘，那麽或許百花樓道統所在之處，上清玉平之界中，還有著這一道神通種子存在。

而《天子嫁夢》則是離恨宮的秘傳，屬於在悠長的歲月光陰之中，與宗門的道法深入綁定的神通經篇，若要熔煉這樣的神通種子，楚維陽便需得殺一殺兩界天上修了。

這樣思量來，楚維陽這才後知後覺的發現，《太陰煉形》神通經篇的修持，竟然已經導向了一條最為艱難的路。

可是對於昔日裏曾經不得不走過的道途，楚維陽卻並未曾生出太多的懊悔心意。

人生如棋，落子無悔。

楚維陽相信自己總能夠找尋到解法，要麽真個尋來神通種子，要麽能夠找尋到完善的替代與找補法門。

但這樣的認知也在驚醒著楚維陽——

不好再隨意散漫的找尋到甚麽樣的經篇便徑直修士熔煉了去了。

另外，神通經篇的完善並非是終途，其上還有著路可以走！

己身的悟境門扉，還可得以接續！