第三百七十八章 一門渾無別二法（第2/2頁）

謝成瓊所言說的事情，原地裏楚維陽自然回應以頻頻的頷首。

事實上，自昔日裏奔逃至外海道城，然後歷經獸潮災劫開始，楚維陽幾乎每一步踏出，都是在因果命數掀起的疾風驟雨之中，遂也正因此，這人歷經的多了些之後，便教楚維陽後知後覺的明白了因果命數的章法特點。

天時地利人和盡都要謀算在其中，若是用到錯時，美玉也要如瓦礫一般；若是用得恰到好處，土丘也能成玉山！

因而楚維陽覺得，這一道掌教法旨敕命，在那金丹大修士的眼中，許是在獨特時候別有妙用，也是頗有道理，暗合因果命數章法的事情。

而就當楚維陽的思感與念頭尚還縈繞在兩家名分交割的事情本身，以及余裕上面的時候，渾沒有分出些甚麽心念落在那所謂錦上添花的說辭上。

可是原地裏，謝成瓊卻笑著一翻手。

登時間，楚維陽起先時是眼眸的余光瞧見了謝成瓊的動作變化，下意識的漫不經心看去時，忽地感應到了其上縈繞的氣機，繼而整個人猛然間頓在了那裏，目光凝視著謝成瓊的掌心，再也挪移不開。

那被謝成瓊托舉在掌心之中的，正是一面五色棺槨堆疊成的木質寶塔。

實話說，只這木質寶塔的規制，便給了楚維陽很強烈的既視感。

稍稍回憶，楚維陽便猛然間回想起來，昔日裏在鏡緣仙島上，與玉樹龍王商談“交易”的時候，言及青竹老祖的遺澤，便有一尊以五毒煉五行的五色木棺。

如今看，許是這一類木棺本身，其規制精要，都是盤王宗一脈的傳承。

但是楚維陽也能夠明晰的感應到這尊五色木棺的截然不同。

老龍王那裏的木棺，乃是五色相諧，恒久封禁而內蘊養煉，不論甚麽時候，只消這五色木棺未曾被歲月光陰銷蝕了去，內裏便始終是恒久的以五毒煉五行之精魄。

但是此刻，呈現在楚維陽眼中的五色木棺，則看起來更像是以陰冥鬼煞之法，於內裏養蠱的器皿。

楚維陽能夠明晰的看到五色木棺交疊而成的表面上的縫隙，這樣的縫隙像是木棺外象上的機關的一部分，與內裏的禁制篆紋相配合，以甚為奇詭之法，於五色木棺之中養煉著五道魂魄真靈。

但是內中養煉著的，是五道魂魄真靈，但是將這木棺器皿再開啟的時候，卻注定只能五中取一，余下四道魂魄真靈，將會在器皿開啟的一瞬間，成為補充另外那一道真靈的資糧與養分。

這是某種抵抗著歲月光陰沖刷洗煉，將內裏魂魄真靈更長久封存的鬼煞陰冥秘法。

當然，五道魂魄真靈養煉於一器之中，四假保一真，這五色木棺本身，天然便是混淆著天機運數的寶器！

許是昔日裏從祭煉玄真寶鑒那一刻起，楚維陽隔絕開離恨宮的因果牽系之後，日後於鬼煞陰冥之道，慣常愛做那李代桃僵，遮掩因果運數的事情。

只說諸陰靈底蘊，便幾乎要教楚維陽玩出了花來。

因而，當楚維陽看到別個鬼煞陰冥之道的寶器，便幾乎要下意識的往這方面去想。

只是當這樣的念頭剛剛從楚維陽的心神之中生發出來的時候，原地裏，謝成瓊卻笑的奇詭。

“這樣的五色木棺，吾謝家從古至今，也只蘊養了五尊出來，兩三代裏，許是才能夠機緣巧合煉成這麽一件寶器，如是經年累月的累積下來，這五件五色木棺，又混成一套，氣機牽系，譬如這一尊選擇了木行，余下諸寶器裏，便不可再選擇木行。

這一套寶器養在吾家許久，這是頭一回見天日，但謝家家底兒薄，也只能舍給你一件，且須得提早說了，你要選哪一行，吾家也好日後再歸置另外四件寶器。”

話音落下時，楚維陽卻下意識的抻了抻衣襟，借著這樣的動作，楚維陽看向了謝成瓊。

剛剛這一番虛浮至極的說辭，其言外之意，該不會是貧道猜測的那樣罷？

這五行宗的遁法外泄，竟還有謝家的一份功勞？或者說是，是有昔年聖宗的參與？

但這一刻，再瞧著那五色木棺，楚維陽卻只覺得油然生發出一種親切感覺來。

原來這等鬼煞陰冥之道的奇詭用法，自吾宗先賢時，便已有人這樣用了。

妙哉，妙哉！

竟與先賢有著同一般的奇思妙想，這大抵也是聖宗的某種傳承有序罷！